Yazar
Cezûlî
Yazar Orijinal
الجزولي، أبو عبد الله محمد بن سليمان بن داود السملالي الجزولي
Konu
Evrâd ve zikir kitapları / Tasavvuf ve tarikatlarSiyer-i Nebevî, Şemâil-i ŞerîfeMüntehab hadisler (Seçme hadisler).
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Fiziksel Boyutlar
210x140-132x75 mm.
Kütüphane
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası
143294
Kayıt Numarası
143294
Lokasyon
Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Notlar
Şâzeliyye tarikatının Cezûliyye kolunun kurucusu Şeyh Cezûlî’nin derlediği meşhur salavât mecmuası, Müslümanlar arasında büyük bir şöhret kazanmış, başta bu iki tarikat mensupları olmak üzere Müslümanlar tarafından evrâd olarak okunmuştur. Cezûlî’nin vefatından sekiz yıl önce halifesi Ebû Abdullah es-Sehlî, eser nüshaları arasında oluşan istinsah farklılıklarını düzenleyerek Cezûlî’ye sunmuş, o da bazı fazlalıkları metne dâhil etmiştir. Bu şekilde oluşmuş nüshalar, “nüsha-i dâhiliyye-i Sehliyye” ve “nüsha-i hâriciyye-i Sehliyye” olarak ikiye ayrılmıştır. Sehlî tertibi dışında mutemet olan ve olmayan nüshaları da mevcuttur. Çok sayıda istinsah edilen, şerh ve tercümesi bulunan eser birçok kez basılmıştır.Müstensih, nüshayı Sehlî ve Sehlî olmayan bazı güvenilir nüshalarla karşılaştırmış, nüsha farklılıklarını metin içerisinde belirtmiştir. Sayfa kenarlarında tashihler, müstensihe ait notlar ve çoğunluğu Fâsî’ye ait olmak üzere çeşitli Delâil şerhlerinden alıntılar mevcuttur. Hizb başları ve virdin okunacağı gün sayfa kenarlarında belirtilmiştir.Nüsha harekelidir. Nüshada bab ve fasıl başlıkları, nüsha farklılıkları ve bazı kenar notları çeşitli renkte mürekkeple yazılmıştır. Bazı sayfalarda müşirler bulunmaktadır. Eser, pazartesiden başlamak üzere her gün okunacak salavât-ı şerîfeyi içeren mecmuadır. Eserin giriş kısmında Hz. Peygamber ile ilgili ayetler ve hadisler, Hz. Peygamber’e salât u selâmın önemi, Esmâü’l-Hüsnâ, Hz. Peygamber’in isimleri, Ravza-i Mutahhara’nın tarifi gibi konular yer almaktadır.
Örnek Metin
(1b)بسم الله... وصلى الله على سيدنا محمد... الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام... وبعد فالغرض في هذا الكتاب ذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وفضائلها نذكرها محذوفة الأسانيد ليسهل حفظها على القارىء... وسميته بكتاب دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار (50b)وصلى الله على سيدنا و نبينا و مولانا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم تسليما والحمد لله رب العالمين وهو حسبنا ونعم الوكيل
Eserin diğer adları
Delâ’il-i Şerîf, دلائل شريف
Tasnif numarası/Konu
297.73 / Evrâd ve zikir kitapları
Koleksiyon no.
00213
Yaprak, satır, sütun sayısı
I+50 yk., 15 st. ;
Cilt özellikleri
Kağıt kaplı meşin cilt.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi
Çizim, Ravza-i Mutahhara ve Hz. Ebû Bekir, Hz. Ömer’in kabirleri, 7b.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)
Mensur.
Alfabe ve yazı türü
Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans
DİA, VII, 515-16; IX, 113-14; GAL S, II, 359-60; Keşf, I, 759-60.
Diğer kayıtlar
Vakıf kaydı, Vakf-ı Kütüphane-i Süleymaniye, 1a
Mühürler
Vakıf mührü, Vakf-ı Kütüphane-i Süleymaniye,1a
Diğer bilgi (Arap harfli)
(1b)الحمد لله... أما بعد فلما رأيت إقبال الناس على قراءة دلائل الخيرات وهو جدير بذلك لكن فيه نسخ كثيرة سهلية وغيرها احببت أن أذكرها مميزة بأن أجعل السهلية مكتوبة بمداد أسود غالبا والتي تخالفها إن كانت نسخة بدل ما في السهلية أكتبها بمداد أخضر وإن كانت زائدة عليها أكتبها بمداد أحمر وأكتب الفصول بأحمر أيضا كتبه الشيخ محمد المدني(50b)هذا آخر الكتاب في النسخة السهلية وفي غيرها زيادة الحمد لله رب العالمين وزاد في بعض النسخ بعد هذا وهو حسبنا ونعم الوكيل فاسي ملخصا(50b)وكتب الشيخ رضي الله تعالى عنه هنا في طرة ختم الكتاب من النسخة السهلية على ما ذكره جدنا ما نصه اللهم اغفر لمؤلفه وارحمه واجعله من المحشورين في زمرة النبيين والصديقين يوم القيامة بفضلك يا رحمن انتهى كذا ذكره في مطالع المسرات للفاسي