حاشية الشيخ العلامة خالد الأزهري على الأجرومية | Kütüphane.osmanlica.com

حاشية الشيخ العلامة خالد الأزهري على الأجرومية
(حاشية الشيخ العلامة خالد الأزهري على الأجرومية)

İsim حاشية الشيخ العلامة خالد الأزهري على الأجرومية
İsim Orijinal حاشية الشيخ العلامة خالد الأزهري على الأجرومية
Yazar الوَقَّاد، الأزهري، خالد بن عبد الله بن أبي بكر محمد الجرجاوي، 906هـ/1500م؛ ولد بجرجة من الصعيد سنة 838هـ/ 1435م، وتوفي بالقاهرة في المحرم.
Yazar Orijinal الوَقَّاد، الأزهري، خالد بن عبد الله بن أبي بكر محمد الجرجاوي، هـم؛ ولد بجرجة من الصعيد سنة هـ م، وتوفي بالقاهرة في المحرم
Basım Tarihi: Not available
Basım Yeri Gaza - Palestine - Not identified
Konu اللغة العربية، النحو، الإعراب.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 41
Fiziksel Boyutlar 20cm × 15cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 30 ع/ 837 ط
Kayıt Numarası 125049
Lokasyon Palestine (Gaza) -- Omari Mosque Library - فلسطين (غزة) -- مكتبة الجامع العمري الكبير
Tarih Not available
Notlar الورق مائل في لونه إلى الصُّفرة، والحبر تَميع في بعض الأوراق. كتب كثير من المشايخ حواش على هذا الشرح، ومنهم الشيخ محمد أبو النجا الطننداعي، له حاشية على شرح الشيخ خالد على الآجرومية وللشيخ أحمد بن أحمد البخاري الدمياطي الحفناوي، الشافعي، الخلوتي، المصيلحي، حاشيةٌ على شرح الآجرومية، وللشيخ عبد الله العشماوي حاشية على متن الآجرومية، وبالهامش الفوائد الفِكْرِية لعبد الله باشا فكري. خالد الأزهري الوقاد المؤلف نحوي، لغوي من تصانيفه: - التصريح بمضمون التوضيح: وهو شرح على أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك - شرح على الأجرومية (وهو المخطوط الذي بين أيدينا) ، شرح على قواعد الإعراب لابن هشام - شرح على الجزرية في التجويد، سماه الحواشي - الأزهرية في حل ألفاظ المقدمة الجزرية. الزبدة في شرح البردة. المقدمة - الأزهرية وشرحها. تَرين الطلاب في صناعة الإعراب. موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب - إعراب الكافية، وهناك نسخة مخطوط في دار الكتب المصرية بعنوان: (حاشية على شرح الشيخ خالد الأزهري على الآجرومية) تأليف السيد محمد أبي النجا (من علماء القرن الثالث عشر)، أتَها تأليفاً، وهي بقلم معتاد وبخط محمد أحمد حبيشة، بها نقص ثماني ورقات، وهي في 98 ورقة ومسطرتها مختلفة، ومقاس 16 × 24 سم (5200 هـ). شرح اًلآجرومية تأليف: خالد عبد الله الأزهري الجرجاوي وهي بقلم معتاد بخط الشيخ نصر الهوريني، فرغ من كتابتها في يوم الاثنين 19 سفر سنة 1230 ه على هامشها حواشٍ كثيرة على الشرح المذكور كلها بخطه في 94 ورقة ومسطرتها مختلفة مقاس 15 × 21 سم (4834 هـ). وهناك نسخة أخرى بقلم نسخ معتاد كتبها محمود بن علي بن محمد الببلاوي سنة 1213 هـ في 199 ص، ومسطرتها 11 سطراً. مقاس 13 × 21 سم (116 هـ).
Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم، وبه ثقتي، قال الشيخ الإمام، علاّمة أهل زمانه، سيبويه وقته وأوانه، من أجمع على فضله وذكائه أهل الخلاف والوفاق، وضُرِبَتْ إليه الإبلُ من سائر الآفاق
Cilt عادي
Yazı hakkında notlar نسخي مغربي حديث وبعضه بالرقعة
Durum ناقصٌ من آخره.
Satır sayısı 23
Kaynakça الذخائر الشرقية، ج 2، ص 62؛ شذرات الذهب، ج 8، ص 26؛ الكواكب السائرة، ج 1، ص 188؛ 3 إيضاح المكنون، ج 1، ص 118،293؛ إيضاح المكنون، ج 2، ص 229،543؛ الضوء اللامع، ج 3، ص 171 - 172؛ الأعلام، ج 2، ص 297؛ معجم المؤلفين، ج 1، ص 668؛ معجم المطبوعات، ج 1، ص 348،401؛ معجم المطبوعات، ج 2، ص 1329.
Yazı türü Various
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

حاشية الشيخ العلامة خالد الأزهري على الأجرومية

(حاشية الشيخ العلامة خالد الأزهري على الأجرومية)
Yazar الوَقَّاد، الأزهري، خالد بن عبد الله بن أبي بكر محمد الجرجاوي، 906هـ/1500م؛ ولد بجرجة من الصعيد سنة 838هـ/ 1435م، وتوفي بالقاهرة في المحرم.
Yazar Orijinal الوَقَّاد، الأزهري، خالد بن عبد الله بن أبي بكر محمد الجرجاوي، هـم؛ ولد بجرجة من الصعيد سنة هـ م، وتوفي بالقاهرة في المحرم
Basım Tarihi Not available
Basım Yeri Gaza - Palestine - Not identified
Konu اللغة العربية، النحو، الإعراب.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 41
Fiziksel Boyutlar 20cm × 15cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 30 ع/ 837 ط
Kayıt Numarası 125049
Lokasyon Palestine (Gaza) -- Omari Mosque Library - فلسطين (غزة) -- مكتبة الجامع العمري الكبير
Tarih Not available
Notlar الورق مائل في لونه إلى الصُّفرة، والحبر تَميع في بعض الأوراق. كتب كثير من المشايخ حواش على هذا الشرح، ومنهم الشيخ محمد أبو النجا الطننداعي، له حاشية على شرح الشيخ خالد على الآجرومية وللشيخ أحمد بن أحمد البخاري الدمياطي الحفناوي، الشافعي، الخلوتي، المصيلحي، حاشيةٌ على شرح الآجرومية، وللشيخ عبد الله العشماوي حاشية على متن الآجرومية، وبالهامش الفوائد الفِكْرِية لعبد الله باشا فكري. خالد الأزهري الوقاد المؤلف نحوي، لغوي من تصانيفه: - التصريح بمضمون التوضيح: وهو شرح على أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك - شرح على الأجرومية (وهو المخطوط الذي بين أيدينا) ، شرح على قواعد الإعراب لابن هشام - شرح على الجزرية في التجويد، سماه الحواشي - الأزهرية في حل ألفاظ المقدمة الجزرية. الزبدة في شرح البردة. المقدمة - الأزهرية وشرحها. تَرين الطلاب في صناعة الإعراب. موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب - إعراب الكافية، وهناك نسخة مخطوط في دار الكتب المصرية بعنوان: (حاشية على شرح الشيخ خالد الأزهري على الآجرومية) تأليف السيد محمد أبي النجا (من علماء القرن الثالث عشر)، أتَها تأليفاً، وهي بقلم معتاد وبخط محمد أحمد حبيشة، بها نقص ثماني ورقات، وهي في 98 ورقة ومسطرتها مختلفة، ومقاس 16 × 24 سم (5200 هـ). شرح اًلآجرومية تأليف: خالد عبد الله الأزهري الجرجاوي وهي بقلم معتاد بخط الشيخ نصر الهوريني، فرغ من كتابتها في يوم الاثنين 19 سفر سنة 1230 ه على هامشها حواشٍ كثيرة على الشرح المذكور كلها بخطه في 94 ورقة ومسطرتها مختلفة مقاس 15 × 21 سم (4834 هـ). وهناك نسخة أخرى بقلم نسخ معتاد كتبها محمود بن علي بن محمد الببلاوي سنة 1213 هـ في 199 ص، ومسطرتها 11 سطراً. مقاس 13 × 21 سم (116 هـ).
Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم، وبه ثقتي، قال الشيخ الإمام، علاّمة أهل زمانه، سيبويه وقته وأوانه، من أجمع على فضله وذكائه أهل الخلاف والوفاق، وضُرِبَتْ إليه الإبلُ من سائر الآفاق
Cilt عادي
Yazı hakkında notlar نسخي مغربي حديث وبعضه بالرقعة
Durum ناقصٌ من آخره.
Satır sayısı 23
Kaynakça الذخائر الشرقية، ج 2، ص 62؛ شذرات الذهب، ج 8، ص 26؛ الكواكب السائرة، ج 1، ص 188؛ 3 إيضاح المكنون، ج 1، ص 118،293؛ إيضاح المكنون، ج 2، ص 229،543؛ الضوء اللامع، ج 3، ص 171 - 172؛ الأعلام، ج 2، ص 297؛ معجم المؤلفين، ج 1، ص 668؛ معجم المطبوعات، ج 1، ص 348،401؛ معجم المطبوعات، ج 2، ص 1329.
Yazı türü Various
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.