إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
(إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم)

Name: إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
Author: أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، 982هـ/1574م.

İsim	إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
İsim Orijinal	إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
Yazar	أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، 982هـ/1574م.
Yazar Orijinal	أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، هـم
Basım Tarihi:	ترقى إلى القرن 11هـ/ 17م
Basım Yeri	Iraq - Not identified
Konu	تفسير القرآن الكريم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	30cm × 21cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	38508 ــ 38510ح
Kayıt Numarası	77360
Lokasyon	Iraq (al-Mūṣul) - Collection of Awqāf al-Mūṣul - العراق - مكتبات العراق (العراق (الموصل) - مجموعة أوقاف الموصل)
Tarih	ترقى إلى القرن 11هـ/ 17م
Notlar	نسخة تقع في ثلاثة مجلدات، عليها حواش وشروح.
Kaynakça	كشف الظنون، ج 1، ص 65؛ الأعلام، ج 7، ص 59؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 301؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 439؛ ذخائر التراث، ج 1، ص 301؛ التفسير ورجاله، ص 163-164.

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

(إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم)

Yazar أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، 982هـ/1574م.

Yazar Orijinal أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، هـم

Basım Tarihi ترقى إلى القرن 11هـ/ 17م

Basım Yeri Iraq - Not identified

Konu تفسير القرآن الكريم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 30cm × 21cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 38508 ــ 38510ح

Kayıt Numarası 77360

Lokasyon Iraq (al-Mūṣul) - Collection of Awqāf al-Mūṣul - العراق - مكتبات العراق (العراق (الموصل) - مجموعة أوقاف الموصل)

Tarih ترقى إلى القرن 11هـ/ 17م

Notlar نسخة تقع في ثلاثة مجلدات، عليها حواش وشروح.

Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 65؛ الأعلام، ج 7، ص 59؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 301؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 439؛ ذخائر التراث، ج 1، ص 301؛ التفسير ورجاله، ص 163-164.