حاشيةٌ على الحاشية الزَّاهدِيَّة على الحاشية الجَلالية | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

حاشيةٌ على الحاشية الزَّاهدِيَّة على الحاشية الجَلالية
(حاشيةٌ على الحاشية الزَّاهدِيَّة على الحاشية الجَلالية)

İsim حاشيةٌ على الحاشية الزَّاهدِيَّة على الحاشية الجَلالية
İsim Orijinal حاشيةٌ على الحاشية الزَّاهدِيَّة على الحاشية الجَلالية
Yazar اللَّكْنهوي: محمد مبين بن محبّ الله بن أحمد عبد الحق الفرنكَي محلّي، 1225هـ/1810م.
Yazar Orijinal اللَّكْنهوي محمد مبين بن محبّ الله بن أحمد عبد الحق الفرنكَي محلّي، هـم
Basım Tarihi: Not available
Basım Yeri Aligarh - India - Not identified
Konu علم المنطق.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 79
Fiziksel Boyutlar 16cm × 22cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 152/188: 1
Kayıt Numarası SP 12656
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih Not available
Notlar النسخة ضمن مجموعة تحتوي على: ((حاشية على الحاشية الزاهدية على الرسالة القطبية)) للمؤلف نفسة (ورقة 80- 114)، كتب الناسخ نصها على كاغد حديث الصنع. وقد وصفت نسختنا هذه في فهرس مخطوطات ذخيره شيفه صفحة 24-25 باختصار. نسخها: انظر فهرس خدابخش 20/ 57، 84. جاء عنوانها في بطاقة المعد ((حاشية ملا مبين در قطبي)).
Örnek Metin قوله: المراد بالحمد المعني المصدري ما يعتبر عنه بالفرسية بستوون. هذا تفسير للمصدر المعلوم أو الحاصل بالمصدر وهو ما يعبر عنه بالتفاسير لشايش اه. قال في حاشية الحاشية: وتفسير للحاصل بالمصدر المعلوم في تقاربه لكونه أصلا ولعلك مقطن (كذا) بما ذكرنا للمصدر ستة معان المصدر المعلوم والمصدر المجهول
Cilt جيد الطراز
Durum نسخة حسنة.
Mürekkep rengi أسود
Satır sayısı 21
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 11، ص 172؛ نزهة الخواطر، ج 7، ص 442؛ تذكرة علماء هند، ص 469.
Yazı türü Nastaʿlīq
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Aramaya Dön
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

حاشيةٌ على الحاشية الزَّاهدِيَّة على الحاشية الجَلالية

(حاشيةٌ على الحاشية الزَّاهدِيَّة على الحاشية الجَلالية)
Yazar اللَّكْنهوي: محمد مبين بن محبّ الله بن أحمد عبد الحق الفرنكَي محلّي، 1225هـ/1810م.
Yazar Orijinal اللَّكْنهوي محمد مبين بن محبّ الله بن أحمد عبد الحق الفرنكَي محلّي، هـم
Basım Tarihi Not available
Basım Yeri Aligarh - India - Not identified
Konu علم المنطق.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 79
Fiziksel Boyutlar 16cm × 22cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 152/188: 1
Kayıt Numarası SP 12656
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih Not available
Notlar النسخة ضمن مجموعة تحتوي على: ((حاشية على الحاشية الزاهدية على الرسالة القطبية)) للمؤلف نفسة (ورقة 80- 114)، كتب الناسخ نصها على كاغد حديث الصنع. وقد وصفت نسختنا هذه في فهرس مخطوطات ذخيره شيفه صفحة 24-25 باختصار. نسخها: انظر فهرس خدابخش 20/ 57، 84. جاء عنوانها في بطاقة المعد ((حاشية ملا مبين در قطبي)).
Örnek Metin قوله: المراد بالحمد المعني المصدري ما يعتبر عنه بالفرسية بستوون. هذا تفسير للمصدر المعلوم أو الحاصل بالمصدر وهو ما يعبر عنه بالتفاسير لشايش اه. قال في حاشية الحاشية: وتفسير للحاصل بالمصدر المعلوم في تقاربه لكونه أصلا ولعلك مقطن (كذا) بما ذكرنا للمصدر ستة معان المصدر المعلوم والمصدر المجهول
Cilt جيد الطراز
Durum نسخة حسنة.
Mürekkep rengi أسود
Satır sayısı 21
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 11، ص 172؛ نزهة الخواطر، ج 7، ص 442؛ تذكرة علماء هند، ص 469.
Yazı türü Nastaʿlīq
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.