Yazar
شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.
Yazar Orijinal
شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم
Basım Tarihi
1226هـ/1811م؛ ليلة السبت 12 محرم الحرام
Basım Yeri
Sarajevo - Bosnia -
السيد محمد الشاكر الإسلامبولي مولدا وموطنا الحنفي مذهبا والقادري مشربا والنقشبندي طريقة والرفاعي حقيقة
Konu
التفسير.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
95
Fiziksel Boyutlar
23cm × 17cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
1028
Kayıt Numarası
SP 110418
Lokasyon
Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih
1226هـ/1811م؛ ليلة السبت 12 محرم الحرام
Notlar
جاء في آخرها: (تم الجزء الرابع والعشرون وهو من [فمن أظلم] إلى [إليه يرد علم الساعة])، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).
Örnek Metin
بسم الله الرحمن الرحيم ثم إنه تعالى لما ذكر الاختصام الواقع بينه عليه الصلاة والسلام وبين المشركين فيما يتعلق بالدين بين أن لا ظلم أعظم من الكفر والتكذيب بآيات الله تعالى وأنبيائه والافتراء عليه تعالى باتخاذ الصاحبة والولد والشريك، فقال ﴿ومَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّـهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ﴾ بالتوحيد والقرآن إذ جاءه من غير ريب وروية
Cilt
تجليد كرتوني له لسان، مزخرف بالإيبرو، أطرافه جلدية
Durum
جيدة.
Mürekkep rengi
أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı
17
Kaynakça
الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 182.
Yazı türü
Nastaʿlīq
Toplam ciltler
30
Cilt numarası
24
