Yazar
الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي، جار الله، أبو القاسم، 538هـ/1143م.
Yazar Orijinal
الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي، جار الله، أبو القاسم، هـم
Basım Tarihi
797هـ/1394م
Basım Yeri
Istanbul - Turkey - خانقاه شيخو بالقاهرة أيام الملك الظاهر أبي سعيد برقوق، وكان الشيخ سيف الدين السيرافي في الخانقاه المذكور -
الحسن بن يوسف بن عثمان الرومي
Konu
تفسير القرآن الكريم.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
354
Fiziksel Boyutlar
27cm × 17.2cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
، الرسالة
Kayıt Numarası
VP 154365
Lokasyon
Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih
797هـ/1394م
Notlar
كُتب المتن بالأسود والعناوين بالأحمر، نسخة مُعقّبة على هوامشها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ، وبعد الورقة الأخيرة فائدة، وبالورقة الأولى وصفحتين قبلها فوائد مختلفة، وفي صدر الكتاب أنّه الرّبع الأوّل، ويبدأ المُجلّد بسورة الفاتحة، وينتهي بسورة الأنعام.
Örnek Metin
اعلم أنّ متن كلّ علم، وعمود كلّ صناعة طبقات العلماء فيه متدانيّة، وأقدام الصُنّاع فيه مُتقاربة أو مُتساويّة، إن سبق العالمُ العالمَ لم يسبقه إلّا بخُطى يسيرة، أو تقدّم الصّانعُ الصّانعَ لم يتقدّمهُ إلّا بمسافة قصيرة، وإنّما الذي تباينت فيه الرّتب، وتحاكّت فيه الرّكب، ووقع فيه الاستباق والتّناضل، وعظُم التّفاوت والتّفاضُل، حتّى انتهى الأمر إلى أمد من الوهم متباعد، وترقّى إلى أن عُدّ أَلفٌ بواحد
Cilt
ورق حديث بلسان
Durum
خرمت الأرضة شيئا من غلاف المخطوط.
Muhafız
السلطان محمود خان؛ محرّر الوقفيّة أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين.
Tezhip
على الورقات الثلاث الأولى أطرٌ مُذهّبة، وبالصّدر دائرة مُزخرفة، وعناوين السور بعضها مُذهّب.
Mürekkep rengi
أسود، أحمر، ذهبي
Satır sayısı
19
Sahiplik
أحمد المكبيني الشافعي.
– برهان بن ركن الدين محمد بن محمد بن محمد السفر حصاري.
Kaynakça
الأعلام، ج 7، ص 178؛ كشف الظنون، ج 3، ص 90.
Yazı türü
Naskh
