إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
(إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم)

Name: إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
Author: أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، 982هـ/1574م.

İsim	إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
İsim Orijinal	إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
Yazar	أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، 982هـ/1574م.
Yazar Orijinal	أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، هـم
Basım Tarihi:	1285هـ/1868م
Basım Yeri	Iraq - Not identified
Konu	تفسير القرآن الكريم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	574
Fiziksel Boyutlar	29.5cm × 20cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	22378
Kayıt Numarası	77354
Lokasyon	Iraq (Baghdād) - Collection of Dār al-Makhṭūṭāt - العراق - مكتبات العراق (العراق (بغداد) - مجموعة دار المخطوطات )
Tarih	1285هـ/1868م
Notlar	نسخة مؤطرة الصفحات بحبر أحمر.
Satır sayısı	35
Kaynakça	كشف الظنون، ج 1، ص 65؛ الأعلام، ج 7، ص 59؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 301؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 439؛ ذخائر التراث، ج 1، ص 301؛ التفسير ورجاله، ص 163-164.

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

(إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم)

Yazar أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، 982هـ/1574م.

Yazar Orijinal أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، هـم

Basım Tarihi 1285هـ/1868م

Basım Yeri Iraq - Not identified

Konu تفسير القرآن الكريم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 574

Fiziksel Boyutlar 29.5cm × 20cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 22378

Kayıt Numarası 77354

Lokasyon Iraq (Baghdād) - Collection of Dār al-Makhṭūṭāt - العراق - مكتبات العراق (العراق (بغداد) - مجموعة دار المخطوطات )

Tarih 1285هـ/1868م

Notlar نسخة مؤطرة الصفحات بحبر أحمر.

Satır sayısı 35

Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 65؛ الأعلام، ج 7، ص 59؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 301؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 439؛ ذخائر التراث، ج 1، ص 301؛ التفسير ورجاله، ص 163-164.