Yazar
الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي، جار الله، أبو القاسم، 538هـ/1143م.
Yazar Orijinal
الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي، جار الله، أبو القاسم، هـم
Basım Tarihi
824هـ/1421م
Basım Yeri
Istanbul - Turkey -
علي بن محمد بن إبراهيم الصفدي الدمشقي
Konu
تفسير القرآن الكريم.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
441
Fiziksel Boyutlar
27.3cm × 16.9cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
243
Kayıt Numarası
SPA 1653
Lokasyon
Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih
824هـ/1421م
Notlar
العناوين باللون الأحمر، وعلى هوامش النسخة تصحيحات وإضافات وآيات بالحمرة، وفي الورقة الأخيرة عبارة مفادُها أن هذه النسخة نُقلت عن نسخة قوبلت بالنسخة الأصل المسماة أم الكشاف الحرمية التي كتبها الزمخشري تُجاه الكعبة، وبهذه الورقة عبارة التملك المحررة في الورقة الأولى، وعليها الختم، وبالورقة الأولى فائدة، ويبدأ المجلد بتفسير الفاتحة وينتهي بالناس.
Örnek Metin
اعلم أنَّ مَتنَ كل علم، وعمود كل صناعة طبقات العلماء فيه متدانية، وأقدام الصُنَّاع فيه متقاربة أو متساوية، إن سبق العالمُ العالمَ لم يسبقه إلَّا بِخُطًى يسيرة، أو تَقدَّم الصَّانعُ الصَّانعَ لم يَتقدَّمهُ إلَّا بمسافةٍ قَصِيرَةٍ، وأمَّا الذي تَبايَنتْ فيه الرُّتب، وتَحاكَّتْ فيه الرُّكَب، ووقع فيه الاستباق والتَّناضل، وعظم التَّفاوت والتَّفاضُل حتَّى انتهى الأمر إلى أمدٍ من الوهم متباعد، وترقى إلى أن عُدَّ ألفٌ بواحد
Cilt
سختياني عليه زخارف مضغوطة، وله لسان
Durum
أثرت الحموضة في جلد النسخة، وطمست كتابة بعض صحائفها.
Muhafız
السلطان محمود خان؛ محرر الوقفية: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين.
Tezhip
على الورقة الأولى إطار مزخرف مذهب، النسخة معقبة، وأسماء السور مكتوبة بحبر مذهب.
Mürekkep rengi
أسود، أحمر، ذهبي
Satır sayısı
35
Sahiplik
بشير آغا دار السعادة
Kaynakça
الأعلام، ج 7، ص 178؛ كشف الظنون، ج 3، ص 90.
Yazı türü
Naskh
