Yazar
أحمد بن أبي خَيْثَمَة زهير بن حرب بن شداد، أبو بكر، نسائي الأصل، ثم البغدادي، 279هـ/892م.
Yazar Orijinal
أحمد بن أبي خَيْثَمَة زهير بن حرب بن شداد، أبو بكر، نسائي الأصل، ثم البغدادي، هـم
Basım Tarihi
Not available
Basım Yeri
Baghdad - Iraq -
Not identified
Konu
التاريخ.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
102
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
، الرسالة
Kayıt Numarası
VC 218435
Lokasyon
Iraq (Baghdad) - The Iraqi Scientific Complex Library - العراق (بغداد) - خزانة المجمع العلمي العراقي
Tarih
Not available
Notlar
أوله تتمة الكلام في آخرِ القسم الأول. -قال المفهرس أنه لم يصح قراءة أغلب العبارات والكلمات في الخاتمة. - قال الخطيب البغدادي ("تاريخ بغداد": 4: 163): «... وله كتاب التاريخ الذي أحسن تصنيفه وأكثر فائدته...، قلت: ولا أعرف أغزر فوائد من كتاب التاريخ الذي صنفه ابن أبي خيثمة، وكان لا يرويه إلا على الوجه. فسمعه الشيوخ الأكابر، كأبي القاسم البغوي ونحوه. وأخبرنا محمد بن أحمد: بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري، حدثنا أبو أحمد الحافظ. قال: استعار أبو العباس - يعني محمد بن إسحاق السراج - من أبي بكر بن أبي خيثمة شيئًا من التاريخ. فقال: يا أبا العباس علي يمين أن لا أحدث بهذا الكتاب إلا على الوجه، فقال أبو العباس: وعلي عزيمة أن لا أكتب إلا ما أستفيد، فرده عليه، ولم يحدث في تاريخه عنه بحرف... " - ونقل: ياقوت الحموي («معجم الأدباء» 1: 128 - 129)، والصفدي («الوافي بالوفيات» 6: 376، الرقم 2879) بعض فقرات من كلام الخطيب. وذكره الحاج خليفة ("كشف الظنون" 1: 276)، بقوله «تاريخ ابن أبي خيثمة أبي بكر أحمد بن زهير النسائي ثم البغدادي الحافظ، المتوفى سنة تسع وسبعين ومائتين، وهو على طريقة المحدثين. أحسن فيه وأجاد». وذكر بعضهم أنه لم يتمه. - المؤلف هو صاحب "التاريخ" المشهور. كان ثقة عالما متفننا حافظا بصيرا بأيام الناس، راوية للأدب. أخد علم الحديث عن يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وعلم النسب عن مصعب الزبيري، وأيام الناس عن أبي الحسن المدائني، والأدب عن محمد بن سلام الجمحي. ذكره الدار قطني فقال: «ثقة مأمون». أصله من (نسا)، وولد ببغداد، وبها توفي، وكان قد بلغ أربعًا وتسعين سنة. صنف جملة كتب. في سنة وفاته خلاف. في "لسان الميزان": سنة 299هـ، وفي "المنتظم" (6: 113) و«التبيان» (خ): سنة: 296هـ. - القسمان: الثاني هذا والأول قبله (= 206ق، 25س) مصوران بالفتغراف عن نسخة خطية في خزانة كتب جامعة القرويين بفاس. بخط مغربي وعر. وقد عبثت الأرضة بالنسخة بفظاعة، فزالت معالم كثيرٍ من الأسطر والكلمات. - في نشرة ("أخبار التراث العربي" - القاهرة 15/ 5/ 1973) أن معهد المخطوطات العربية بالقاهرة، صور قطعة من تاريخ ابن أبي خيثمة، بخط أندلسي قديم، على رق الغزال، في 10 ق، محفوظة في الخزانة العامة بالرباط، برقم 2671 ك. وذكر عمر رضا كحالة في بحثه "المنتخب من مخطوطات المدينة المنورة»: («مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق» 49[نيسان 1974] ص 382 أن في «المكتبة المحمودية» "كتاب التاريخ لأبي بكر أحمد بن زهير...، الجزء الخمسون وهو الثالث من الشاميين وغيرهم - مخروم الآخر - عدد صفحاته 230 - قديم النسخ (26 أصول الحديث)». وراجع بشأنه: ("تذكرة النوادر" ص 74).
Örnek Metin
"عن طلحة عن عبد الرحمن بن أزهر..." ثم يلي ذلك، الكلام على (محمد بن جبير بن مطعِم)
Yazı hakkında notlar
وعر
Satır sayısı
25
Kaynakça
GAL, S، ج 1، ص 272؛ معجم المؤلفين، ج 1، ص 227؛ الأعلام، ج 1، ص 123.
Yazı türü
Maghribī
Cilt numarası notları
من الورقة 105 - 206.
