التاريخ الكبير - (الجزء 2) | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

التاريخ الكبير - (الجزء 2)
(التاريخ الكبير الجزء )

İsim التاريخ الكبير - (الجزء 2)
İsim Orijinal التاريخ الكبير الجزء
Yazar أحمد بن أبي خَيْثَمَة زهير بن حرب بن شداد، أبو بكر، نسائي الأصل، ثم البغدادي، 279هـ/892م.
Yazar Orijinal أحمد بن أبي خَيْثَمَة زهير بن حرب بن شداد، أبو بكر، نسائي الأصل، ثم البغدادي، هـم
Basım Tarihi: Not available
Basım Yeri Baghdad - Iraq - Not identified
Konu التاريخ.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 102
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası ، الرسالة
Kayıt Numarası VC 218435
Lokasyon Iraq (Baghdad) - The Iraqi Scientific Complex Library - العراق (بغداد) - خزانة المجمع العلمي العراقي
Tarih Not available
Notlar أوله تتمة الكلام في آخرِ القسم الأول. -قال المفهرس أنه لم يصح قراءة أغلب العبارات والكلمات في الخاتمة. - قال الخطيب البغدادي ("تاريخ بغداد": 4: 163): «... وله كتاب التاريخ الذي أحسن تصنيفه وأكثر فائدته...، قلت: ولا أعرف أغزر فوائد من كتاب التاريخ الذي صنفه ابن أبي خيثمة، وكان لا يرويه إلا على الوجه. فسمعه الشيوخ الأكابر، كأبي القاسم البغوي ونحوه. وأخبرنا محمد بن أحمد: بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري، حدثنا أبو أحمد الحافظ. قال: استعار أبو العباس - يعني محمد بن إسحاق السراج - من أبي بكر بن أبي خيثمة شيئًا من التاريخ. فقال: يا أبا العباس علي يمين أن لا أحدث بهذا الكتاب إلا على الوجه، فقال أبو العباس: وعلي عزيمة أن لا أكتب إلا ما أستفيد، فرده عليه، ولم يحدث في تاريخه عنه بحرف... " - ونقل: ياقوت الحموي («معجم الأدباء» 1: 128 - 129)، والصفدي («الوافي بالوفيات» 6: 376، الرقم 2879) بعض فقرات من كلام الخطيب. وذكره الحاج خليفة ("كشف الظنون" 1: 276)، بقوله «تاريخ ابن أبي خيثمة أبي بكر أحمد بن زهير النسائي ثم البغدادي الحافظ، المتوفى سنة تسع وسبعين ومائتين، وهو على طريقة المحدثين. أحسن فيه وأجاد». وذكر بعضهم أنه لم يتمه. - المؤلف هو صاحب "التاريخ" المشهور. كان ثقة عالما متفننا حافظا بصيرا بأيام الناس، راوية للأدب. أخد علم الحديث عن يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وعلم النسب عن مصعب الزبيري، وأيام الناس عن أبي الحسن المدائني، والأدب عن محمد بن سلام الجمحي. ذكره الدار قطني فقال: «ثقة مأمون». أصله من (نسا)، وولد ببغداد، وبها توفي، وكان قد بلغ أربعًا وتسعين سنة. صنف جملة كتب. في سنة وفاته خلاف. في "لسان الميزان": سنة 299هـ، وفي "المنتظم" (6: 113) و«التبيان» (خ): سنة: 296هـ. - القسمان: الثاني هذا والأول قبله (= 206ق، 25س) مصوران بالفتغراف عن نسخة خطية في خزانة كتب جامعة القرويين بفاس. بخط مغربي وعر. وقد عبثت الأرضة بالنسخة بفظاعة، فزالت معالم كثيرٍ من الأسطر والكلمات. - في نشرة ("أخبار التراث العربي" - القاهرة 15/ 5/ 1973) أن معهد المخطوطات العربية بالقاهرة، صور قطعة من تاريخ ابن أبي خيثمة، بخط أندلسي قديم، على رق الغزال، في 10 ق، محفوظة في الخزانة العامة بالرباط، برقم 2671 ك. وذكر عمر رضا كحالة في بحثه "المنتخب من مخطوطات المدينة المنورة»: («مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق» 49[نيسان 1974] ص 382 أن في «المكتبة المحمودية» "كتاب التاريخ لأبي بكر أحمد بن زهير...، الجزء الخمسون وهو الثالث من الشاميين وغيرهم - مخروم الآخر - عدد صفحاته 230 - قديم النسخ (26 أصول الحديث)». وراجع بشأنه: ("تذكرة النوادر" ص 74).
Örnek Metin "عن طلحة عن عبد الرحمن بن أزهر..." ثم يلي ذلك، الكلام على (محمد بن جبير بن مطعِم)
Yazı hakkında notlar وعر
Satır sayısı 25
Kaynakça GAL, S، ج 1، ص 272؛ معجم المؤلفين، ج 1، ص 227؛ الأعلام، ج 1، ص 123.
Yazı türü Maghribī
Cilt numarası notları من الورقة 105 - 206.
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Aramaya Dön
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

التاريخ الكبير - (الجزء 2)

(التاريخ الكبير الجزء )
Yazar أحمد بن أبي خَيْثَمَة زهير بن حرب بن شداد، أبو بكر، نسائي الأصل، ثم البغدادي، 279هـ/892م.
Yazar Orijinal أحمد بن أبي خَيْثَمَة زهير بن حرب بن شداد، أبو بكر، نسائي الأصل، ثم البغدادي، هـم
Basım Tarihi Not available
Basım Yeri Baghdad - Iraq - Not identified
Konu التاريخ.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 102
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası ، الرسالة
Kayıt Numarası VC 218435
Lokasyon Iraq (Baghdad) - The Iraqi Scientific Complex Library - العراق (بغداد) - خزانة المجمع العلمي العراقي
Tarih Not available
Notlar أوله تتمة الكلام في آخرِ القسم الأول. -قال المفهرس أنه لم يصح قراءة أغلب العبارات والكلمات في الخاتمة. - قال الخطيب البغدادي ("تاريخ بغداد": 4: 163): «... وله كتاب التاريخ الذي أحسن تصنيفه وأكثر فائدته...، قلت: ولا أعرف أغزر فوائد من كتاب التاريخ الذي صنفه ابن أبي خيثمة، وكان لا يرويه إلا على الوجه. فسمعه الشيوخ الأكابر، كأبي القاسم البغوي ونحوه. وأخبرنا محمد بن أحمد: بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري، حدثنا أبو أحمد الحافظ. قال: استعار أبو العباس - يعني محمد بن إسحاق السراج - من أبي بكر بن أبي خيثمة شيئًا من التاريخ. فقال: يا أبا العباس علي يمين أن لا أحدث بهذا الكتاب إلا على الوجه، فقال أبو العباس: وعلي عزيمة أن لا أكتب إلا ما أستفيد، فرده عليه، ولم يحدث في تاريخه عنه بحرف... " - ونقل: ياقوت الحموي («معجم الأدباء» 1: 128 - 129)، والصفدي («الوافي بالوفيات» 6: 376، الرقم 2879) بعض فقرات من كلام الخطيب. وذكره الحاج خليفة ("كشف الظنون" 1: 276)، بقوله «تاريخ ابن أبي خيثمة أبي بكر أحمد بن زهير النسائي ثم البغدادي الحافظ، المتوفى سنة تسع وسبعين ومائتين، وهو على طريقة المحدثين. أحسن فيه وأجاد». وذكر بعضهم أنه لم يتمه. - المؤلف هو صاحب "التاريخ" المشهور. كان ثقة عالما متفننا حافظا بصيرا بأيام الناس، راوية للأدب. أخد علم الحديث عن يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وعلم النسب عن مصعب الزبيري، وأيام الناس عن أبي الحسن المدائني، والأدب عن محمد بن سلام الجمحي. ذكره الدار قطني فقال: «ثقة مأمون». أصله من (نسا)، وولد ببغداد، وبها توفي، وكان قد بلغ أربعًا وتسعين سنة. صنف جملة كتب. في سنة وفاته خلاف. في "لسان الميزان": سنة 299هـ، وفي "المنتظم" (6: 113) و«التبيان» (خ): سنة: 296هـ. - القسمان: الثاني هذا والأول قبله (= 206ق، 25س) مصوران بالفتغراف عن نسخة خطية في خزانة كتب جامعة القرويين بفاس. بخط مغربي وعر. وقد عبثت الأرضة بالنسخة بفظاعة، فزالت معالم كثيرٍ من الأسطر والكلمات. - في نشرة ("أخبار التراث العربي" - القاهرة 15/ 5/ 1973) أن معهد المخطوطات العربية بالقاهرة، صور قطعة من تاريخ ابن أبي خيثمة، بخط أندلسي قديم، على رق الغزال، في 10 ق، محفوظة في الخزانة العامة بالرباط، برقم 2671 ك. وذكر عمر رضا كحالة في بحثه "المنتخب من مخطوطات المدينة المنورة»: («مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق» 49[نيسان 1974] ص 382 أن في «المكتبة المحمودية» "كتاب التاريخ لأبي بكر أحمد بن زهير...، الجزء الخمسون وهو الثالث من الشاميين وغيرهم - مخروم الآخر - عدد صفحاته 230 - قديم النسخ (26 أصول الحديث)». وراجع بشأنه: ("تذكرة النوادر" ص 74).
Örnek Metin "عن طلحة عن عبد الرحمن بن أزهر..." ثم يلي ذلك، الكلام على (محمد بن جبير بن مطعِم)
Yazı hakkında notlar وعر
Satır sayısı 25
Kaynakça GAL, S، ج 1، ص 272؛ معجم المؤلفين، ج 1، ص 227؛ الأعلام، ج 1، ص 123.
Yazı türü Maghribī
Cilt numarası notları من الورقة 105 - 206.
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.