حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
(حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي)

Name: حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
Author: شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.

İsim	حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
İsim Orijinal	حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
Yazar	شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.
Yazar Orijinal	شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم
Basım Tarihi:	1099هـ/1687م
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - Not identified
Konu	التفسير.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	139
Fiziksel Boyutlar	29cm × 19.5cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	195
Kayıt Numarası	SP 109943
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	1099هـ/1687م
Notlar	عليها حواشٍ، ومتن تفسير البيضاوي في الحاشية العلوية، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).
Örnek Metin	قوله إنما فتح الميم قرأ الجمهور الم الله بفتح الميم وإسقاط همزة الجلالة، وقرأ أبو بكر عن عاصم بسكون الميم وفتح ألف الله وهي قراءة ضعيفة مخالفة لقراءة الجمهور، قوله وكان حقها أن يوقف عليها كما وقف على ألف ولام وأن يبتدأ بما بعدها كما يقال واحد واثنان وهي قراءة عاصم برواية أبي بكر، وإنما كان حق هذه الحروف أن يوقف عليها لما مر
Cilt	تجليد كرتوني، مزخرف بالإيبرو، أطرافه جلدية (جلد اصطناعي)
Durum	أثَّرت الرطوبة على بعض أوراقه.
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	31
Kaynakça	الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 178.
Yazı türü	Nastaʿlīq
Toplam ciltler	الموجود منه المجلد الأول والثالث والرابع والخامس
Cilt numarası	3

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي

(حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي)

Yazar شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.

Yazar Orijinal شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم

Basım Tarihi 1099هـ/1687م

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - Not identified

Konu التفسير.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 139

Fiziksel Boyutlar 29cm × 19.5cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 195

Kayıt Numarası SP 109943

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih 1099هـ/1687م

Notlar عليها حواشٍ، ومتن تفسير البيضاوي في الحاشية العلوية، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).

Örnek Metin قوله إنما فتح الميم قرأ الجمهور الم الله بفتح الميم وإسقاط همزة الجلالة، وقرأ أبو بكر عن عاصم بسكون الميم وفتح ألف الله وهي قراءة ضعيفة مخالفة لقراءة الجمهور، قوله وكان حقها أن يوقف عليها كما وقف على ألف ولام وأن يبتدأ بما بعدها كما يقال واحد واثنان وهي قراءة عاصم برواية أبي بكر، وإنما كان حق هذه الحروف أن يوقف عليها لما مر

Cilt تجليد كرتوني، مزخرف بالإيبرو، أطرافه جلدية (جلد اصطناعي)

Durum أثَّرت الرطوبة على بعض أوراقه.

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı 31

Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 178.

Yazı türü Nastaʿlīq

Toplam ciltler الموجود منه المجلد الأول والثالث والرابع والخامس

Cilt numarası 3