حاشية على الرسالة الوضعية
(حاشية على الرسالة الوضعية)

Name: حاشية على الرسالة الوضعية
Author: الجرجاني، السيد الشريف علي بن محمد بن علي، 816هـ/1413م.

İsim	حاشية على الرسالة الوضعية
İsim Orijinal	حاشية على الرسالة الوضعية
Yazar	الجرجاني، السيد الشريف علي بن محمد بن علي، 816هـ/1413م.
Yazar Orijinal	الجرجاني، السيد الشريف علي بن محمد بن علي، هـم
Basım Tarihi:	1114هـ/1702م
Basım Yeri	Quds - Palestine - Not identified
Konu	علم الوضع، نفسه.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	19.7cm × 13.6cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	علم الوضع59/4/ق
Kayıt Numarası	SP 6637
Lokasyon	Palestine (Quds) - Al-Aqsā Mosque LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة المسجد الأقصى
Tarih	1114هـ/1702م
Notlar	تلي هذه النسخة نسخة أخرى لنفس المؤلف. ورق 228 ب - 231 أ.
Örnek Metin	قوله هذه فائدة وجه الضبط أن المذكور فيها إما أن يكون مقصودا أو لا والأول التقسيم والثاني إما أن يتعلق السابق باللاحق وهو المقدمة
Durum	نسخة جيدة، انفرطت أوراقها.
Satır sayısı	19
Kaynakça	الأعلام، ج 5، ص 7؛ GAL، ج II، ص 216(24).
Yazı türü	Taʿlīq

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

El-Furkan İslami Miras Vakfı

حاشية على الرسالة الوضعية

(حاشية على الرسالة الوضعية)

Yazar الجرجاني، السيد الشريف علي بن محمد بن علي، 816هـ/1413م.

Yazar Orijinal الجرجاني، السيد الشريف علي بن محمد بن علي، هـم

Basım Tarihi 1114هـ/1702م

Basım Yeri Quds - Palestine - Not identified

Konu علم الوضع، نفسه.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 19.7cm × 13.6cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası علم الوضع59/4/ق

Kayıt Numarası SP 6637

Lokasyon Palestine (Quds) - Al-Aqsā Mosque LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة المسجد الأقصى

Tarih 1114هـ/1702م

Notlar تلي هذه النسخة نسخة أخرى لنفس المؤلف. ورق 228 ب - 231 أ.

Örnek Metin قوله هذه فائدة وجه الضبط أن المذكور فيها إما أن يكون مقصودا أو لا والأول التقسيم والثاني إما أن يتعلق السابق باللاحق وهو المقدمة

Durum نسخة جيدة، انفرطت أوراقها.

Satır sayısı 19

Kaynakça الأعلام، ج 5، ص 7؛ GAL، ج II، ص 216(24).

Yazı türü Taʿlīq