الإصابة في تمييز الصحابة - (الجزء 1) | Kütüphane.osmanlica.com

الإصابة في تمييز الصحابة - (الجزء 1)
(الإصابة في تمييز الصحابة الجزء )

İsim الإصابة في تمييز الصحابة - (الجزء 1)
İsim Orijinal الإصابة في تمييز الصحابة الجزء
Yazar ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني المصري، 852هـ/1448م.
Yazar Orijinal ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني المصري، هـم
Basım Tarihi: 1134هـ/1721م؛ حسبما هو مذكور في نهاية المجلد الثاني
Basım Yeri Rabat - Morocco - Not identified
Konu التاريخ.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 497
Fiziksel Boyutlar 29cm × 17cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 2867
Kayıt Numarası 142336
Lokasyon Morocco (Rabat) --The Ḥasanīya Library (Royal Library) - المغرب (الرباط) -- مكتبة الخزانة الحسنية (الخزانة الملكية)
Tarih 1134هـ/1721م؛ حسبما هو مذكور في نهاية المجلد الثاني
Notlar يبدأ المؤلف في ديباجته بذكر من صنف في الصحابة وآخرهم سلفه ابن الأثير في كتابه "أسد الغابة"، بيد أنه خلط فيه بالصحابة من ليس صحابيا، وأغفل التنبيه على كثير من الأوهام الواقعة في كتبهم، ثم يقول: "فجمعت كتابا كبيرا في ذلك ميزت فيه الصحابة من غيرهم، ومع ذلك فلم يحصل لنا جميعا من الوقوف على العشر من أسامي الصحابة بالنسبة لما جاء عن أبي زرعة الرازي، حيث قال: "توفي النبي صلى الله عليه وسلم ومن رآه وسمع منه زيادة على مائة ألف إنسان من رجل وامرأة، وأن ما أحصاه الحافظ الذهبي منهم بلغ ثمانية آلاف. وبلغ في أسد الغابة سبع آلاف وخمسمائة"" وهو يرتب كتابه على أربعة أقسام: الأول: فيمن وردت صحبته بطريق الرواية عنه أو عن غيره سواء أكانت الطريق صحيحة أو حسنة أو ضعيفة. والثاني: فيمن ذكر من الصحابة الأطفال الذين ولدوا في عهد رسول الله صلى عليه وسلم لبعض الصحابة من النساء والرجال ممن مات في عهد رسول الله وهو دون سن التمييز. إذ أن ذكر هؤلاء في الصحابة إنما هو على سبيل الإلحاق لغلبة الظن أنه صلى الله عليه وسلم رآهم. والثالث: فيمن ذكر في الكتب المذكورة من المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام، ولم يرد في خبر قط أنهم اجتمعوا بالنبي ولا رأوه، سواء أسلموا في حياته أم لا، وهؤلاء ليسوا صحابة باتفاق من أهل العلم بالحديث، والقسم الرابع فيمن ذكر في الكتب المذكورة على سبيل الوهم والغلط وبيان ذلك. ثم يبدأ بذكر الصحابة مرتبا ذكرهم على حروف المعجم، ويصل في نهاية الجزء الأول إلى منتصف حرف العين (اسم عمرو). وقد ذكر هذا الكتاب في: بروكلمان: G II. 68/ S. II 73 ودار الـكتب المصرية مصطلح الحديث، ومكتبة باريس الوطنية 63/ 5262و 5264 تاريخ- ومكتبة الجزائر الوطنية 3. 1721.
Yazı hakkında notlar مشرقي
Satır sayısı 23
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

الإصابة في تمييز الصحابة - (الجزء 1)

(الإصابة في تمييز الصحابة الجزء )
Yazar ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني المصري، 852هـ/1448م.
Yazar Orijinal ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني المصري، هـم
Basım Tarihi 1134هـ/1721م؛ حسبما هو مذكور في نهاية المجلد الثاني
Basım Yeri Rabat - Morocco - Not identified
Konu التاريخ.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 497
Fiziksel Boyutlar 29cm × 17cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 2867
Kayıt Numarası 142336
Lokasyon Morocco (Rabat) --The Ḥasanīya Library (Royal Library) - المغرب (الرباط) -- مكتبة الخزانة الحسنية (الخزانة الملكية)
Tarih 1134هـ/1721م؛ حسبما هو مذكور في نهاية المجلد الثاني
Notlar يبدأ المؤلف في ديباجته بذكر من صنف في الصحابة وآخرهم سلفه ابن الأثير في كتابه "أسد الغابة"، بيد أنه خلط فيه بالصحابة من ليس صحابيا، وأغفل التنبيه على كثير من الأوهام الواقعة في كتبهم، ثم يقول: "فجمعت كتابا كبيرا في ذلك ميزت فيه الصحابة من غيرهم، ومع ذلك فلم يحصل لنا جميعا من الوقوف على العشر من أسامي الصحابة بالنسبة لما جاء عن أبي زرعة الرازي، حيث قال: "توفي النبي صلى الله عليه وسلم ومن رآه وسمع منه زيادة على مائة ألف إنسان من رجل وامرأة، وأن ما أحصاه الحافظ الذهبي منهم بلغ ثمانية آلاف. وبلغ في أسد الغابة سبع آلاف وخمسمائة"" وهو يرتب كتابه على أربعة أقسام: الأول: فيمن وردت صحبته بطريق الرواية عنه أو عن غيره سواء أكانت الطريق صحيحة أو حسنة أو ضعيفة. والثاني: فيمن ذكر من الصحابة الأطفال الذين ولدوا في عهد رسول الله صلى عليه وسلم لبعض الصحابة من النساء والرجال ممن مات في عهد رسول الله وهو دون سن التمييز. إذ أن ذكر هؤلاء في الصحابة إنما هو على سبيل الإلحاق لغلبة الظن أنه صلى الله عليه وسلم رآهم. والثالث: فيمن ذكر في الكتب المذكورة من المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام، ولم يرد في خبر قط أنهم اجتمعوا بالنبي ولا رأوه، سواء أسلموا في حياته أم لا، وهؤلاء ليسوا صحابة باتفاق من أهل العلم بالحديث، والقسم الرابع فيمن ذكر في الكتب المذكورة على سبيل الوهم والغلط وبيان ذلك. ثم يبدأ بذكر الصحابة مرتبا ذكرهم على حروف المعجم، ويصل في نهاية الجزء الأول إلى منتصف حرف العين (اسم عمرو). وقد ذكر هذا الكتاب في: بروكلمان: G II. 68/ S. II 73 ودار الـكتب المصرية مصطلح الحديث، ومكتبة باريس الوطنية 63/ 5262و 5264 تاريخ- ومكتبة الجزائر الوطنية 3. 1721.
Yazı hakkında notlar مشرقي
Satır sayısı 23
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.