الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وآي الفرقان - (الجزء 5)
(الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وآي الفرقان الجزء )

Name: الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وآي الفرقان - (الجزء 5)
Author: القرطبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر ابن فرح الأندلسي الأنصاري الخزرجي، 671هـ/1272م.

İsim	الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وآي الفرقان - (الجزء 5)
İsim Orijinal	الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وآي الفرقان الجزء
Yazar	القرطبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر ابن فرح الأندلسي الأنصاري الخزرجي، 671هـ/1272م.
Yazar Orijinal	القرطبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر ابن فرح الأندلسي الأنصاري الخزرجي، هـم
Basım Tarihi:	من القرن الثامن أو التاسع الهجري
Basım Yeri	Damascus - Syria - Not identified
Konu	علوم القرآن، تفسير القرآن الكريم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	521
Fiziksel Boyutlar	23.5cm × 17cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	7880
Kayıt Numarası	218764
Lokasyon	Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih	من القرن الثامن أو التاسع الهجري
Notlar	ذكرت هذه النسخة في الفهرس السابق لمخطوطات دار الكتب الظاهرية علوم القرآن للدكتور حسن عزة.
Örnek Metin	سورة المائدة: مدنية كلها إلا قوله تعالى ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ نزلت بعرفة، وهي مائة وعشرون أو اثنتان وعشرون أو ثلاث وعشرون آية. قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ وفيه مسائل: المسألة الأولى: ويقال: وفى بالعهد وأوفى به، ومنهم الموفون بعهدهم، والعقد هو وصل الشيء بالشيء على سبيل الاستثبات والإحكام بالعهد إلزام، والعقد التزام على سبيل الإحكام
Yazı hakkında notlar	فيه بعض الشكل
Durum	قديم، أصيب بالرطوبة الشديدة فتأثرت الأوراق والكتابة، كما سطت عليه الأرضة فأضرت به إضرارا بالغا، وقد رممت بعض أوراقه قديما، وهو مفروط الأوراق، وغلافه ممزق؛ بحاجة إلى الترميم.
Muhafız	عبد الله عامر القاضي بمكة المكرمة؛ القيد على الورقة الأولى.
Mürekkep rengi	أسماء السور والمسائل ورؤوس الفقر بالأحمر
Satır sayısı	23
Kaynakça	شذرات الذهب، ج 5، ص 335؛ نفح الطيب، ج 7، ص 221؛ طبقات المفسرين، ص 27؛ الديباج، ص 317؛ كشف الظنون، ص 383؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 415.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وآي الفرقان - (الجزء 5)

(الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وآي الفرقان الجزء )

Yazar القرطبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر ابن فرح الأندلسي الأنصاري الخزرجي، 671هـ/1272م.

Yazar Orijinal القرطبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر ابن فرح الأندلسي الأنصاري الخزرجي، هـم

Basım Tarihi من القرن الثامن أو التاسع الهجري

Basım Yeri Damascus - Syria - Not identified

Konu علوم القرآن، تفسير القرآن الكريم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 521

Fiziksel Boyutlar 23.5cm × 17cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 7880

Kayıt Numarası 218764

Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية

Tarih من القرن الثامن أو التاسع الهجري

Notlar ذكرت هذه النسخة في الفهرس السابق لمخطوطات دار الكتب الظاهرية علوم القرآن للدكتور حسن عزة.

Örnek Metin سورة المائدة: مدنية كلها إلا قوله تعالى ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ نزلت بعرفة، وهي مائة وعشرون أو اثنتان وعشرون أو ثلاث وعشرون آية. قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ وفيه مسائل: المسألة الأولى: ويقال: وفى بالعهد وأوفى به، ومنهم الموفون بعهدهم، والعقد هو وصل الشيء بالشيء على سبيل الاستثبات والإحكام بالعهد إلزام، والعقد التزام على سبيل الإحكام

Yazı hakkında notlar فيه بعض الشكل

Durum قديم، أصيب بالرطوبة الشديدة فتأثرت الأوراق والكتابة، كما سطت عليه الأرضة فأضرت به إضرارا بالغا، وقد رممت بعض أوراقه قديما، وهو مفروط الأوراق، وغلافه ممزق؛ بحاجة إلى الترميم.

Muhafız عبد الله عامر القاضي بمكة المكرمة؛ القيد على الورقة الأولى.

Mürekkep rengi أسماء السور والمسائل ورؤوس الفقر بالأحمر

Satır sayısı 23

Kaynakça شذرات الذهب، ج 5، ص 335؛ نفح الطيب، ج 7، ص 221؛ طبقات المفسرين، ص 27؛ الديباج، ص 317؛ كشف الظنون، ص 383؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 415.

Yazı türü Naskh