البحر الرائق شرح كنز الدقائق - (الجزء 3)
(البحر الرائق شرح كنز الدقائق الجزء )

Name: البحر الرائق شرح كنز الدقائق - (الجزء 3)
Author: ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الحنفي، 970هـ/1562م.

İsim	البحر الرائق شرح كنز الدقائق - (الجزء 3)
İsim Orijinal	البحر الرائق شرح كنز الدقائق الجزء
Yazar	ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الحنفي، 970هـ/1562م.
Yazar Orijinal	ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الحنفي، هـم
Basım Tarihi:	1093هـ/1682م
Basım Yeri	Istanbul - Turkey - غير مذكور
Konu	الفقه الحنفي.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	373
Fiziksel Boyutlar	30cm × 21cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	، الرسالة
Kayıt Numarası	VCA 154245
Lokasyon	Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih	1093هـ/1682م
Notlar	في أول الكتاب فهرس للمواضيع مع أرقام الصفحات، ثم ذكر في الصفحة التالية عنوان الكتاب. والصفحات مؤطرة، والنص به تعقيبة، وعلى الهوامش تعليقات وتصحيحات، والعناوين مميزة بخط غليظ. وجاء في حرد المتن أن الكتاب يتلوه الجزء الرابع الذي هو تكميل الطوري. وتاريخ النسخ في فهرس السليمانية هو 1094هـ. ونقل المفهرس كلاما غير واضح لعله يقصد به أن النسخة التي نقل عنها منسوخة في أواخر شعبان سنة 971هـ، ثم يذكر أنه توفي في السنة نفسها في 14 من رمضان سنة 971هـ. ويبدو أنه يقصد الناسخ وليس المؤلف؛ لأن المشهور أن المؤلف توفي في 970هـ.
Örnek Metin	كتاب البيع؛ قدمنا في الطهارة أن المشروعات أربعة: حقوق الله تعالى خالصة، وحقوق العباد خالصة، وما اجتمعا وغلب حق لعبد وقدم الأول؛ لأنه المقصود من خلق الثقلين، ثم شرع في المعاملات فبدأ بالنكاح وما يتبعه لما فيه من معنى العبادة، وذكر العتاق لمناسبة الطلاق في الإسقاط، ثم الإيمان لمناسبتها
Cilt	مجلد، ومبطن بورق مجزع
Yazı hakkında notlar	دقيق
Durum	جيدة عموما.
Muhafız	أحد آغوات القابي؛ (وتعني بمعناها اللغوي أغوات الباب، وهي وظيفة عالية في الدولة). – السلطان محمود خان مع ختمه؛ حرر نصه أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين، وعليه ختمه.
Mürekkep rengi	أسود
Satır sayısı	35
Sahiplik	الجناب العالي الأميري مصطفى أفندي باشا خليفة إيراد؛ نسخ الكتاب برسمه. – مصطفى الحصين منصور زاده(؟)؛ عليه ختمه.
Kaynakça	الأعلام، ج 3، ص 64؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1516.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

البحر الرائق شرح كنز الدقائق - (الجزء 3)

(البحر الرائق شرح كنز الدقائق الجزء )

Yazar ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الحنفي، 970هـ/1562م.

Yazar Orijinal ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الحنفي، هـم

Basım Tarihi 1093هـ/1682م

Basım Yeri Istanbul - Turkey - غير مذكور

Konu الفقه الحنفي.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 373

Fiziksel Boyutlar 30cm × 21cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası ، الرسالة

Kayıt Numarası VCA 154245

Lokasyon Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا

Tarih 1093هـ/1682م

Notlar في أول الكتاب فهرس للمواضيع مع أرقام الصفحات، ثم ذكر في الصفحة التالية عنوان الكتاب. والصفحات مؤطرة، والنص به تعقيبة، وعلى الهوامش تعليقات وتصحيحات، والعناوين مميزة بخط غليظ. وجاء في حرد المتن أن الكتاب يتلوه الجزء الرابع الذي هو تكميل الطوري. وتاريخ النسخ في فهرس السليمانية هو 1094هـ. ونقل المفهرس كلاما غير واضح لعله يقصد به أن النسخة التي نقل عنها منسوخة في أواخر شعبان سنة 971هـ، ثم يذكر أنه توفي في السنة نفسها في 14 من رمضان سنة 971هـ. ويبدو أنه يقصد الناسخ وليس المؤلف؛ لأن المشهور أن المؤلف توفي في 970هـ.

Örnek Metin كتاب البيع؛ قدمنا في الطهارة أن المشروعات أربعة: حقوق الله تعالى خالصة، وحقوق العباد خالصة، وما اجتمعا وغلب حق لعبد وقدم الأول؛ لأنه المقصود من خلق الثقلين، ثم شرع في المعاملات فبدأ بالنكاح وما يتبعه لما فيه من معنى العبادة، وذكر العتاق لمناسبة الطلاق في الإسقاط، ثم الإيمان لمناسبتها

Cilt مجلد، ومبطن بورق مجزع

Yazı hakkında notlar دقيق

Durum جيدة عموما.

Muhafız أحد آغوات القابي؛ (وتعني بمعناها اللغوي أغوات الباب، وهي وظيفة عالية في الدولة). – السلطان محمود خان مع ختمه؛ حرر نصه أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين، وعليه ختمه.

Mürekkep rengi أسود

Satır sayısı 35

Sahiplik الجناب العالي الأميري مصطفى أفندي باشا خليفة إيراد؛ نسخ الكتاب برسمه. – مصطفى الحصين منصور زاده(؟)؛ عليه ختمه.

Kaynakça الأعلام، ج 3، ص 64؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1516.

Yazı türü Naskh