حاشية على تحرير نصير الدين الطوسي لإقليدس في أصول الهندسة والحساب
(حاشية على تحرير نصير الدين الطوسي لإقليدس في أصول الهندسة والحساب)

Name: حاشية على تحرير نصير الدين الطوسي لإقليدس في أصول الهندسة والحساب
Author: الجرجاني، علي بن محمد بن علي، 815هـ/1413م؛ تاريخ الميلاد: 740هـ/1340م.

İsim	حاشية على تحرير نصير الدين الطوسي لإقليدس في أصول الهندسة والحساب
İsim Orijinal	حاشية على تحرير نصير الدين الطوسي لإقليدس في أصول الهندسة والحساب
Yazar	الجرجاني، علي بن محمد بن علي، 815هـ/1413م؛ تاريخ الميلاد: 740هـ/1340م.
Yazar Orijinal	الجرجاني، علي بن محمد بن علي، هـم؛ تاريخ الميلاد هـم
Basım Tarihi:	880هـ/1475م
Basım Yeri	- Not identified
Konu	الحساب، الهندسة.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	82
Fiziksel Boyutlar	23cm × 15cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	مجاميع 794
Kayıt Numarası	CC 72659
Lokasyon	مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية
Tarih	880هـ/1475م
Notlar	رقم الميكروفيلم: 5300.
Örnek Metin	قوله... أي الطبيعي. قوله: ما يوجد في أصل الكتاب. قوله: من فيه بيان لما يوجد ليعرف أصل الكتاب من المزيد عليه من غير زيادة تأمل قوله: وبالواد للحجاج الغرض منه أن يحصل كإحاطة بكل النسختين
Satır sayısı	28
Kaynakça	الأعلام، ج 5، ص 7؛ كشف الظنون، ج 1، ص 139.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

حاشية على تحرير نصير الدين الطوسي لإقليدس في أصول الهندسة والحساب

(حاشية على تحرير نصير الدين الطوسي لإقليدس في أصول الهندسة والحساب)

Yazar الجرجاني، علي بن محمد بن علي، 815هـ/1413م؛ تاريخ الميلاد: 740هـ/1340م.

Yazar Orijinal الجرجاني، علي بن محمد بن علي، هـم؛ تاريخ الميلاد هـم

Basım Tarihi 880هـ/1475م

Basım Yeri - Not identified

Konu الحساب، الهندسة.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 82

Fiziksel Boyutlar 23cm × 15cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası مجاميع 794

Kayıt Numarası CC 72659

Lokasyon مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية

Tarih 880هـ/1475م

Notlar رقم الميكروفيلم: 5300.

Örnek Metin قوله... أي الطبيعي. قوله: ما يوجد في أصل الكتاب. قوله: من فيه بيان لما يوجد ليعرف أصل الكتاب من المزيد عليه من غير زيادة تأمل قوله: وبالواد للحجاج الغرض منه أن يحصل كإحاطة بكل النسختين

Satır sayısı 28

Kaynakça الأعلام، ج 5، ص 7؛ كشف الظنون، ج 1، ص 139.

Yazı türü Naskh