الأَشْكَالُ العَشَرَةُ
(الأَشْكَالُ العَشَرَةُ)

Name: الأَشْكَالُ العَشَرَةُ
Author: Unknown

İsim	الأَشْكَالُ العَشَرَةُ
İsim Orijinal	الأَشْكَالُ العَشَرَةُ
Yazar	Unknown
Basım Tarihi:	في حدود سنة 910هـ
Basım Yeri	El-Bohira - Egypt - Not identified
Konu	المنطق.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	4
Fiziksel Boyutlar	18.5cm × 13cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	5583/ دمنهور
Kayıt Numarası	SP 52912
Lokasyon	Egypt (El-Bohira) - Rashid and Damanhour LIBRARY - مصر (البحيرة) - مكتبة رشيد دمنهور
Tarih	في حدود سنة 910هـ
Notlar	بالمخطوطة شرح الخُّطبة. نسخة ضمن مجموعة ( من ورقة 131 ب إلى ورقة134أ ). عليها حواشٍ. هاهنا إشكال، في العنوان لم يرد بأول المخطوطة وإنما بآخرها، وفي أولها جاء العنوان: شرح الخطبة.. ولم يوضِّح أي خطبة هي ! والرسالة في المنطق، وتشتمل على عبارة الحمد هو الثناء باللسان مما يدل على أنها حاشية على شرح السيد الشريف الجرجاني على الرسالة الشمسية في قواعد المنطقية للقزويني، لأن هذه الحمدلة وردت في ذالك الشرح.. ومن جهة ثانية، فهناك رسالة في المنطق عنوانها: أشكال الميزان، لميرزا محمد نصير الشيرازي( إيضاح المكنون 1/88) فتأمَّل ذلك كله!.
Örnek Metin	قوله بسم الله الرحمن الرحيم فإن قيل: لم قال: بسم الله، ولم يقل بالله؟ قلنا: فرقاً بين الاستعانة والقسم. قوله أحمدك على عظمة جلاله إلى قوله الحمد هو الثناء باللسان على قصد التعظيم
Cilt	تجليداً حديثاً
Durum	نسخةٌ جيدة، بها آثار رطوبة وخروم.
Satır sayısı	19
Yazı türü	Various

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

الأَشْكَالُ العَشَرَةُ

(الأَشْكَالُ العَشَرَةُ)

Yazar Unknown

Basım Tarihi في حدود سنة 910هـ

Basım Yeri El-Bohira - Egypt - Not identified

Konu المنطق.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 4

Fiziksel Boyutlar 18.5cm × 13cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 5583/ دمنهور

Kayıt Numarası SP 52912

Lokasyon Egypt (El-Bohira) - Rashid and Damanhour LIBRARY - مصر (البحيرة) - مكتبة رشيد دمنهور

Tarih في حدود سنة 910هـ

Notlar بالمخطوطة شرح الخُّطبة. نسخة ضمن مجموعة ( من ورقة 131 ب إلى ورقة134أ ). عليها حواشٍ. هاهنا إشكال، في العنوان لم يرد بأول المخطوطة وإنما بآخرها، وفي أولها جاء العنوان: شرح الخطبة.. ولم يوضِّح أي خطبة هي ! والرسالة في المنطق، وتشتمل على عبارة الحمد هو الثناء باللسان مما يدل على أنها حاشية على شرح السيد الشريف الجرجاني على الرسالة الشمسية في قواعد المنطقية للقزويني، لأن هذه الحمدلة وردت في ذالك الشرح.. ومن جهة ثانية، فهناك رسالة في المنطق عنوانها: أشكال الميزان، لميرزا محمد نصير الشيرازي( إيضاح المكنون 1/88) فتأمَّل ذلك كله!.

Örnek Metin قوله بسم الله الرحمن الرحيم فإن قيل: لم قال: بسم الله، ولم يقل بالله؟ قلنا: فرقاً بين الاستعانة والقسم. قوله أحمدك على عظمة جلاله إلى قوله الحمد هو الثناء باللسان على قصد التعظيم

Cilt تجليداً حديثاً

Durum نسخةٌ جيدة، بها آثار رطوبة وخروم.

Satır sayısı 19

Yazı türü Various