إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
(إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم)

Name: إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
Author: أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، 982هـ/1574م.

İsim	إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
İsim Orijinal	إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
Yazar	أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، 982هـ/1574م.
Yazar Orijinal	أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، هـم
Basım Tarihi:	1164هـ/1750م؛ تاريخ النسخ الميلادي هو 1852م
Basım Yeri	Iraq - Not identified
Konu	تفسير القرآن الكريم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	500
Fiziksel Boyutlar	31cm × 20cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	39058ح
Kayıt Numarası	77351
Lokasyon	Iraq (al-Mūṣul) - Collection of Awqāf al-Mūṣul - العراق - مكتبات العراق (العراق (الموصل) - مجموعة أوقاف الموصل)
Tarih	1164هـ/1750م؛ تاريخ النسخ الميلادي هو 1852م
Kaynakça	كشف الظنون، ج 1، ص 65؛ الأعلام، ج 7، ص 59؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 301؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 439؛ ذخائر التراث، ج 1، ص 301؛ التفسير ورجاله، ص 163-164.

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

(إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم)

Yazar أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، 982هـ/1574م.

Yazar Orijinal أبو المسعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، هـم

Basım Tarihi 1164هـ/1750م؛ تاريخ النسخ الميلادي هو 1852م

Basım Yeri Iraq - Not identified

Konu تفسير القرآن الكريم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 500

Fiziksel Boyutlar 31cm × 20cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 39058ح

Kayıt Numarası 77351

Lokasyon Iraq (al-Mūṣul) - Collection of Awqāf al-Mūṣul - العراق - مكتبات العراق (العراق (الموصل) - مجموعة أوقاف الموصل)

Tarih 1164هـ/1750م؛ تاريخ النسخ الميلادي هو 1852م

Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 65؛ الأعلام، ج 7، ص 59؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 301؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 439؛ ذخائر التراث، ج 1، ص 301؛ التفسير ورجاله، ص 163-164.