الحاشيةُ على مُحاكَمات الإشَارات
(الحاشيةُ على مُحاكَمات الإشَارات)

Name: الحاشيةُ على مُحاكَمات الإشَارات
Author: الشِّيرازي: حَبِيب الله مِرْزا جَان، 994هـ/1586م.

İsim	الحاشيةُ على مُحاكَمات الإشَارات
İsim Orijinal	الحاشيةُ على مُحاكَمات الإشَارات
Yazar	الشِّيرازي: حَبِيب الله مِرْزا جَان، 994هـ/1586م.
Yazar Orijinal	الشِّيرازي حَبِيب الله مِرْزا جَان، هـم
Basım Tarihi:	1060هـ/1650م؛ وقت صلاة الجمعة.. المحرم
Basım Yeri	Aligarh - India - عبد الرحيم بن عبد الرشيد الصديقي
Konu	علم الفلسفة.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	177
Fiziksel Boyutlar	14,5cm × 24,5cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	57/39
Kayıt Numarası	SP 11906
Lokasyon	India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih	1060هـ/1650م؛ وقت صلاة الجمعة.. المحرم
Notlar	الحاشيةُ على مُحاكَمات الإشَارات (الإشارات والتنبيهات لابن سينا وكتاب الفخر الرازي لباب الإشارات انتقد فيه ابن سينا وألَّف النصير الطوسي حل مشكلات الإشارات وألَّف القطب التحتاني المحاكمات بين شرحي الإشارات، وحاشيتنا هذه على ما ألَّف القطب التحتاني). كتب الناسخ نصها على كاغد حديث الصنع. بأولها وآخرها بعض الأختام المطموسة عمدًا، وخاتم مكتبة حبيب كَنج. وقد وصفت نسختنا هذه في فهرس عليكَره Descriptive Catalogue 2/247 برقم الحفظ نفسه. نسخها: منها نسخة في قسمين في فهرس خدابخش 21/ 94، مع ذكر نسخها الأخر في الخزائن المختلفة، وانظر: بروكلمان 1/ 454 وملحقه 1/ 816.
Örnek Metin	قال المحاكم: بل يكفي في إثباته إما مجرد ملاحظة تصوراته أو النظر (السابق أقول): لا يذهب على من تتبع فصول الكتاب أن كثيرا من الأحكام المصدرة بالتنبيه يستنبط من النظر في الفصل السابق على طريق الفكر والاكتساب وإن كان بعضها مما يكون استنباطها من الفصل السابق
Cilt	جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar	نسخ ونستعليق
Durum	نسخة حسنة، إلا أن الأرضة عاثت في أوراقها.
Mürekkep rengi	أسود
Satır sayısı	مختلف
Kaynakça	معجم المؤلفين، ج 3، ص 188؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 414؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 594.
Yazı türü	Various

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

الحاشيةُ على مُحاكَمات الإشَارات

(الحاشيةُ على مُحاكَمات الإشَارات)

Yazar الشِّيرازي: حَبِيب الله مِرْزا جَان، 994هـ/1586م.

Yazar Orijinal الشِّيرازي حَبِيب الله مِرْزا جَان، هـم

Basım Tarihi 1060هـ/1650م؛ وقت صلاة الجمعة.. المحرم

Basım Yeri Aligarh - India - عبد الرحيم بن عبد الرشيد الصديقي

Konu علم الفلسفة.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 177

Fiziksel Boyutlar 14,5cm × 24,5cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 57/39

Kayıt Numarası SP 11906

Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية

Tarih 1060هـ/1650م؛ وقت صلاة الجمعة.. المحرم

Notlar الحاشيةُ على مُحاكَمات الإشَارات (الإشارات والتنبيهات لابن سينا وكتاب الفخر الرازي لباب الإشارات انتقد فيه ابن سينا وألَّف النصير الطوسي حل مشكلات الإشارات وألَّف القطب التحتاني المحاكمات بين شرحي الإشارات، وحاشيتنا هذه على ما ألَّف القطب التحتاني). كتب الناسخ نصها على كاغد حديث الصنع. بأولها وآخرها بعض الأختام المطموسة عمدًا، وخاتم مكتبة حبيب كَنج. وقد وصفت نسختنا هذه في فهرس عليكَره Descriptive Catalogue 2/247 برقم الحفظ نفسه. نسخها: منها نسخة في قسمين في فهرس خدابخش 21/ 94، مع ذكر نسخها الأخر في الخزائن المختلفة، وانظر: بروكلمان 1/ 454 وملحقه 1/ 816.

Örnek Metin قال المحاكم: بل يكفي في إثباته إما مجرد ملاحظة تصوراته أو النظر (السابق أقول): لا يذهب على من تتبع فصول الكتاب أن كثيرا من الأحكام المصدرة بالتنبيه يستنبط من النظر في الفصل السابق على طريق الفكر والاكتساب وإن كان بعضها مما يكون استنباطها من الفصل السابق

Cilt جيد الصنعة

Yazı hakkında notlar نسخ ونستعليق

Durum نسخة حسنة، إلا أن الأرضة عاثت في أوراقها.

Mürekkep rengi أسود

Satır sayısı مختلف

Kaynakça معجم المؤلفين، ج 3، ص 188؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 414؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 594.

Yazı türü Various