أشرفُ الوسائل إالى فَهْم الشَّمائل (للتِّرْمذي) | Kütüphane.osmanlica.com

أشرفُ الوسائل إالى فَهْم الشَّمائل (للتِّرْمذي)
(أشرفُ الوسائل إالى فَهْم الشَّمائل للتِّرْمذي)

İsim أشرفُ الوسائل إالى فَهْم الشَّمائل (للتِّرْمذي)
İsim Orijinal أشرفُ الوسائل إالى فَهْم الشَّمائل للتِّرْمذي
Yazar ابن حَجَر: أحمد بن محمد بن محمد بن علي الهَيتْمي، شهابُ الدِّين، 974هـ/1567م.
Yazar Orijinal ابن حَجَر أحمد بن محمد بن محمد بن علي الهَيتْمي، شهابُ الدِّين، هـم
Basım Tarihi: 949هـ/1542م
Basım Yeri Aligarh - India - Not identified
Konu علم شرح الحديث.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 220
Fiziksel Boyutlar 14,4cm × 23,3cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası (2) 123
Kayıt Numarası SP 10222
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih 949هـ/1542م
Notlar يظهر فيها تاريخ التأليف في سنة 949هـ فظن المعد الفاضل أن النسخة بخط المؤلف، ولا نعرف أن الهيتمي المصري المكي كان يستعمل ذلك الخط إذ ذاك، ولما لم أر المخطوطة للحكم على نوعية الكاغد والمداد فإن الحكم على كونها بخط المؤلف يكون من باب الحدس والتخمين وهذا الحدس ليس من صنعة المفهرس الحريص. نسخها: منها نسخة في فهرس مخطوطات تطوان 2/ 162، وأخرى في فهرس مخطوطات مكتبة مكة المكرمة (قسم التاريخ) 33، وأخرى في برلين برقم: 9636، وأخرى في الخزانة العامة بالرباط برقم: 989ح، وأخريان في مكتبة جامعة الإمام برقم: 2053، 7651، وأخرى في مكتبة غازي خسرو 1/ 272، وانظر بروكلمان 1/ 162 وملحقه 1/ 268، 2/ 527.
Örnek Metin باب ما جاء من الأحاديث الواردة وبه علم ما جاء هنا وفي بقية الأبواب؛ إذ هي إنما وضعت... الخلق مثلا في خلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو بالفتح التقدير والإيجاب والإيجاد وقيل الإيجاد زهز في الإيجاد، مجاز وإن استعمل فيه كثيرا، والمراد ههنا اسم المفعول
Cilt جيد الطراز
Durum نسخة حسنة ناقصة الأول، وقد عاثت الأرضة في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi أسود
Satır sayısı 23
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 2، ص 152؛ الأعلام، ج 1، ص 224؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 387؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 527.
Yazı türü Nastaʿlīq
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

أشرفُ الوسائل إالى فَهْم الشَّمائل (للتِّرْمذي)

(أشرفُ الوسائل إالى فَهْم الشَّمائل للتِّرْمذي)
Yazar ابن حَجَر: أحمد بن محمد بن محمد بن علي الهَيتْمي، شهابُ الدِّين، 974هـ/1567م.
Yazar Orijinal ابن حَجَر أحمد بن محمد بن محمد بن علي الهَيتْمي، شهابُ الدِّين، هـم
Basım Tarihi 949هـ/1542م
Basım Yeri Aligarh - India - Not identified
Konu علم شرح الحديث.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 220
Fiziksel Boyutlar 14,4cm × 23,3cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası (2) 123
Kayıt Numarası SP 10222
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih 949هـ/1542م
Notlar يظهر فيها تاريخ التأليف في سنة 949هـ فظن المعد الفاضل أن النسخة بخط المؤلف، ولا نعرف أن الهيتمي المصري المكي كان يستعمل ذلك الخط إذ ذاك، ولما لم أر المخطوطة للحكم على نوعية الكاغد والمداد فإن الحكم على كونها بخط المؤلف يكون من باب الحدس والتخمين وهذا الحدس ليس من صنعة المفهرس الحريص. نسخها: منها نسخة في فهرس مخطوطات تطوان 2/ 162، وأخرى في فهرس مخطوطات مكتبة مكة المكرمة (قسم التاريخ) 33، وأخرى في برلين برقم: 9636، وأخرى في الخزانة العامة بالرباط برقم: 989ح، وأخريان في مكتبة جامعة الإمام برقم: 2053، 7651، وأخرى في مكتبة غازي خسرو 1/ 272، وانظر بروكلمان 1/ 162 وملحقه 1/ 268، 2/ 527.
Örnek Metin باب ما جاء من الأحاديث الواردة وبه علم ما جاء هنا وفي بقية الأبواب؛ إذ هي إنما وضعت... الخلق مثلا في خلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو بالفتح التقدير والإيجاب والإيجاد وقيل الإيجاد زهز في الإيجاد، مجاز وإن استعمل فيه كثيرا، والمراد ههنا اسم المفعول
Cilt جيد الطراز
Durum نسخة حسنة ناقصة الأول، وقد عاثت الأرضة في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi أسود
Satır sayısı 23
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 2، ص 152؛ الأعلام، ج 1، ص 224؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 387؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 527.
Yazı türü Nastaʿlīq
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.