[حاشية على خير الكلام على شرح البسملة والحمدلة]
(حاشية على خير الكلام على شرح البسملة والحمدلة)

Name: [حاشية على خير الكلام على شرح البسملة والحمدلة]
Author: أحمد بن محمد الحموي.

İsim	[حاشية على خير الكلام على شرح البسملة والحمدلة]
İsim Orijinal	حاشية على خير الكلام على شرح البسملة والحمدلة
Yazar	أحمد بن محمد الحموي.
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد الحموي
Basım Tarihi:	1120هـ/1708م
Basım Yeri	Zaqaziq - Egypt - Not identified
Konu	القرآن الكريم، التفسير.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	14
Fiziksel Boyutlar	17cm × 11cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	مجاميع قوله 14
Kayıt Numarası	CC 74840
Lokasyon	Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية
Tarih	1120هـ/1708م
Notlar	بلغ مقابلته على الأصل. رقم الميكروفيلم: 55631.
Örnek Metin	حمدًا لمن لا يحمد إلا إياه بكل لسان... وبعد فلما قدم المصنف الكلام على البسملة... فقال وأما الحمدلة فالحمد أي اللفظي والمراد الصادر من العباد لأنه الذي ينقسم إلى لغوي وعرفي
Muhafız	محمد علي؛ والي مصر.
Satır sayısı	19
Kaynakça	إيضاح المكنون، ج 1، ص 441.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

[حاشية على خير الكلام على شرح البسملة والحمدلة]

(حاشية على خير الكلام على شرح البسملة والحمدلة)

Yazar أحمد بن محمد الحموي.

Yazar Orijinal أحمد بن محمد الحموي

Basım Tarihi 1120هـ/1708م

Basım Yeri Zaqaziq - Egypt - Not identified

Konu القرآن الكريم، التفسير.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 14

Fiziksel Boyutlar 17cm × 11cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası مجاميع قوله 14

Kayıt Numarası CC 74840

Lokasyon Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية

Tarih 1120هـ/1708م

Notlar بلغ مقابلته على الأصل. رقم الميكروفيلم: 55631.

Örnek Metin حمدًا لمن لا يحمد إلا إياه بكل لسان... وبعد فلما قدم المصنف الكلام على البسملة... فقال وأما الحمدلة فالحمد أي اللفظي والمراد الصادر من العباد لأنه الذي ينقسم إلى لغوي وعرفي

Muhafız محمد علي؛ والي مصر.

Satır sayısı 19

Kaynakça إيضاح المكنون، ج 1، ص 441.

Yazı türü Naskh