تفليس إبليس
(تفليس إبليس)

Name: تفليس إبليس
Author: عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي، 678هـ/1279م.

İsim	تفليس إبليس
İsim Orijinal	تفليس إبليس
Yazar	عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي، 678هـ/1279م.
Yazar Orijinal	عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي، هـم
Basım Tarihi:	1315هـ/1897م؛ جمادى الثانية
Basım Yeri	Damascus - Syria - Not identified
Konu	التصوف.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	11
Fiziksel Boyutlar	22cm × 16cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	9423
Kayıt Numarası	155934
Lokasyon	Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih	1315هـ/1897م؛ جمادى الثانية
Notlar	كلمات السطر 8، هامش 4 سم.
Örnek Metin	الحمد لله الذي خلق آدم للبشر أبا، واستخرج من ذريته قبائل وشعبا وأجرى عليهم قلم القضاء وجعل لكل شيء سبباً
Yazı hakkında notlar	واضح
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	25
Kaynakça	معجم المؤلفين، ج 5، ص 223؛ معجم المطبوعات، ج 1، ص 196؛ كشف الظنون، ج 1، ص 463 و644.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

El-Furkan İslami Miras Vakfı

تفليس إبليس

(تفليس إبليس)

Yazar عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي، 678هـ/1279م.

Yazar Orijinal عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي، هـم

Basım Tarihi 1315هـ/1897م؛ جمادى الثانية

Basım Yeri Damascus - Syria - Not identified

Konu التصوف.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 11

Fiziksel Boyutlar 22cm × 16cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 9423

Kayıt Numarası 155934

Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية

Tarih 1315هـ/1897م؛ جمادى الثانية

Notlar كلمات السطر 8، هامش 4 سم.

Örnek Metin الحمد لله الذي خلق آدم للبشر أبا، واستخرج من ذريته قبائل وشعبا وأجرى عليهم قلم القضاء وجعل لكل شيء سبباً

Yazı hakkında notlar واضح

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı 25

Kaynakça معجم المؤلفين، ج 5، ص 223؛ معجم المطبوعات، ج 1، ص 196؛ كشف الظنون، ج 1، ص 463 و644.

Yazı türü Naskh