البيان لبديع خلق الإنسان
(البيان لبديع خلق الإنسان)

Name: البيان لبديع خلق الإنسان
Author: ابن هادي، جمال الدين يوسف بن حسن بن أحمد الحنبلي؛ المتوفى بعد سنة 906 هـ أي بعد سنة 1501 م.

İsim	البيان لبديع خلق الإنسان
İsim Orijinal	البيان لبديع خلق الإنسان
Yazar	ابن هادي، جمال الدين يوسف بن حسن بن أحمد الحنبلي؛ المتوفى بعد سنة 906 هـ أي بعد سنة 1501 م.
Yazar Orijinal	ابن هادي، جمال الدين يوسف بن حسن بن أحمد الحنبلي؛ المتوفى بعد سنة هـ أي بعد سنة م
Basım Tarihi:	886هـ/1481م؛ يوم الأربعاء في 12 ربيع الآخر، في صالحية دمشق
Basım Yeri	Damascus - Syria - Not identified
Konu	الطب، الصيدلة، خلق الإنسان، الفقه.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	130
Fiziksel Boyutlar	27cm × 18cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	الرقم القديم 3196 طب 25
Kayıt Numarası	128674
Lokasyon	Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih	886هـ/1481م؛ يوم الأربعاء في 12 ربيع الآخر، في صالحية دمشق
Notlar	قد تكون هذه النسخة نسخة المصنف أو أنها كتبت في حياته. يذكر المصنف في كتابه تركيب البدن وما يتعلق به من الحكم الفقهية والفوائد اللغوية والأمور الطبيعية وعجائب تركيبه في عشرة أبواب: عنصر الإنسان ومبدؤه قبل خروجه إلى الوجود وخلقه من الصلصال وأطواره بعد الولادة حيث يوصي بالعناية بطعام الأطفال وأن يغذوا دون الشبع ليجود هضمهم وتعتدل أخلاطهم وبوجوب مراعاة حالة الطفل بحيث أنه إذا كثر نومه لا يستعمل له ما يقلله وإذا قل نومه فلا يستعمل له ما يكثره وإذا قلّ رضاعه لا يكثر عليه وإذا بكى لا يقلل بكاؤه ولا يكره. مثل هذه الآراء الرشيدة في تربية الطفل وعلم النفس جديرة، ولا شك، لكل اعتبار وتدل على حرية رأي قائلها Sound child Psychology. ثم يذكر المؤلف أعضاء البدن ومنافعها وصفاتها، وأفضلية حلق الإنسان على غيره من المخلوقات وما شارك به غيره من الحيوانات وما اختص به وأن جميع المخلوقات لأجله ولخدمته وأحواله بعد الموت، ثم يتحول إلى بحث ديني في الجنة والنار والعقاب والثواب وأحوال تلك الديار مقتبساً من القرآن والأسناد وكلام الفقهاء والأئمة وما روي عن الصحابة مما لا جديد فيه وهنا يبدو المؤلف فقيهاً أكثر منه طبيباً.
Örnek Metin	الحمد لله الذي خلق الإنسان فأحسن خلقه وقدر أجله وعمله ورزقه
Yazı hakkında notlar	سقيم ولكنه مقروء
Durum	بعض الأوراق والغلاف مخروم.
Satır sayısı	بين 27 ــ 34

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

البيان لبديع خلق الإنسان

(البيان لبديع خلق الإنسان)

Yazar ابن هادي، جمال الدين يوسف بن حسن بن أحمد الحنبلي؛ المتوفى بعد سنة 906 هـ أي بعد سنة 1501 م.

Yazar Orijinal ابن هادي، جمال الدين يوسف بن حسن بن أحمد الحنبلي؛ المتوفى بعد سنة هـ أي بعد سنة م

Basım Tarihi 886هـ/1481م؛ يوم الأربعاء في 12 ربيع الآخر، في صالحية دمشق

Basım Yeri Damascus - Syria - Not identified

Konu الطب، الصيدلة، خلق الإنسان، الفقه.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 130

Fiziksel Boyutlar 27cm × 18cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası الرقم القديم 3196 طب 25

Kayıt Numarası 128674

Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية

Tarih 886هـ/1481م؛ يوم الأربعاء في 12 ربيع الآخر، في صالحية دمشق

Notlar قد تكون هذه النسخة نسخة المصنف أو أنها كتبت في حياته. يذكر المصنف في كتابه تركيب البدن وما يتعلق به من الحكم الفقهية والفوائد اللغوية والأمور الطبيعية وعجائب تركيبه في عشرة أبواب: عنصر الإنسان ومبدؤه قبل خروجه إلى الوجود وخلقه من الصلصال وأطواره بعد الولادة حيث يوصي بالعناية بطعام الأطفال وأن يغذوا دون الشبع ليجود هضمهم وتعتدل أخلاطهم وبوجوب مراعاة حالة الطفل بحيث أنه إذا كثر نومه لا يستعمل له ما يقلله وإذا قل نومه فلا يستعمل له ما يكثره وإذا قلّ رضاعه لا يكثر عليه وإذا بكى لا يقلل بكاؤه ولا يكره. مثل هذه الآراء الرشيدة في تربية الطفل وعلم النفس جديرة، ولا شك، لكل اعتبار وتدل على حرية رأي قائلها Sound child Psychology. ثم يذكر المؤلف أعضاء البدن ومنافعها وصفاتها، وأفضلية حلق الإنسان على غيره من المخلوقات وما شارك به غيره من الحيوانات وما اختص به وأن جميع المخلوقات لأجله ولخدمته وأحواله بعد الموت، ثم يتحول إلى بحث ديني في الجنة والنار والعقاب والثواب وأحوال تلك الديار مقتبساً من القرآن والأسناد وكلام الفقهاء والأئمة وما روي عن الصحابة مما لا جديد فيه وهنا يبدو المؤلف فقيهاً أكثر منه طبيباً.

Örnek Metin الحمد لله الذي خلق الإنسان فأحسن خلقه وقدر أجله وعمله ورزقه

Yazı hakkında notlar سقيم ولكنه مقروء

Durum بعض الأوراق والغلاف مخروم.

Satır sayısı بين 27 ــ 34