تاج اللغة وصحاح العربية - تاج اللغة وصحاح العربية (الجزء 1)
(تاج اللغة وصحاح العربية تاج اللغة وصحاح العربية الجزء )

Name: تاج اللغة وصحاح العربية - تاج اللغة وصحاح العربية (الجزء 1)
Author: الجوهري، إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي، أبو نصر، 393هـ/1002م.

İsim	تاج اللغة وصحاح العربية - تاج اللغة وصحاح العربية (الجزء 1)
İsim Orijinal	تاج اللغة وصحاح العربية تاج اللغة وصحاح العربية الجزء
Yazar	الجوهري، إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي، أبو نصر، 393هـ/1002م.
Yazar Orijinal	الجوهري، إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي، أبو نصر، هـم
Basım Tarihi:	687هـ/1288م؛ يوم الإثنين 17 جمادى الآخرى
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - غير مذكور
Konu	المعاجم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	203
Fiziksel Boyutlar	24.5cm × 18cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	346
Kayıt Numarası	206451
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	687هـ/1288م؛ يوم الإثنين 17 جمادى الآخرى
Notlar	نسخة نفيسة، النص فيها عليه بعض الحواشي، وكتبت مواده باللون الأحمر في الحاشية، وكراريسه مرقمة، قال ياقوت الحموي عن الصحاح: "هذا مع تصحيف فيه في مواضع عدة أخذها عليه المحققون وتتبعها العالمون، ومن ذا الذي ما ساء قط؟ ومن له الحسنى فقط؟ فإنه رحمه الله غلط وأصاب، وأخطأ المرمى وأصاب، كسائر العلماء الذين تقدموه وتأخروا عنه، فإني لا أعلم في الدنيا كتابا سلّم إلى مؤلفه فيه، ولم يتبعه بالتتبع من يليه، وذكره أبو الحسن علي بن فضال المجاشعي في كتابه الذي سماه "بحر الذهب في معرفة أئمة الادب" فقال: كان الجوهري قد صنف "كتاب الصحاح" للأستاذ أبي منصور عبد الرحيم بن محمد البيشكي، وسمعه منه إلى باب الضاد المعجمة، واعترى الجوهري وسوسة فانتقل إلى الجامع القديم بنيسابور، فصعد إلى سطحه وقال: أيها الناس إني عملت في الدنيا شيئا لم أسبق إليه فسأعمل للآخرة أمرا لم أسبق إليه، وضمّ إلى جنبيه مصراعي باب وسّطهما بحبل وصعد مكانا عاليا من الجامع وزعم أنه يطير، فوقع فمات، وبقي بقية الكتاب مسوّدة غير منقح ولا مبيض، فبيّضه أبو إسحاق إبراهيم بن صالح الوراق تلميذ الجوهري بعد موته، فغلط فيه في عدة مواضع غلطا فاحشا".
Örnek Metin	الحمد لله شكرا على نواله... أما بعد فإني قد أودعت هذا الكتاب ما صحّ عندي من هذه اللغة التي شرّف الله منزلتها، وجعل علم الدّين منوطا بمعرفتها، على ترتيب لم أسبق إليه، وتهذيب لم أغلب عليه في ثمانية وعشرين بابا، وكل باب منها ثمانية وعشرون فصلا، على عدد فصول المعجم وترتيبها
Cilt	تجليد حديث
Yazı hakkında notlar	مضبوط بالشكل
Durum	كاملة، جيدة، عليها بعض الترميمات.
Muhafız	قيد وقف نصه: "وقف حسبةً لله سنة 971"
Muhafız tarihleri	971هـ/1563م.
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	14
Sahiplik	ملكه من فضل الله تعالى والذي قبله وبعده سيدنا العبد الفقير إلى الله تعالى أقضى القضاة... أبي الفضل عبد... بن سيدنا ومولانا... الأنصاري الخزرجي الشافعي. – بائع هذه النسخة وجملتها عشرة أجزاء كاملة الفقير إلى الله تعالى محمد بن أحمد التكروري الكتبي لطف الله به وهذا خطه للفقير إلى الله تعالى الشيخ شهاب الدين الكيلاني أحد السادة الصوفية بالخانقاه الصلاحية... وكتب محمد التكروري. – الحمد لله وحده في نوبة الفقير محمود المحمدي غفر الله له ولوالديه وللمسلمين آمين حامدا ومصليا ومسلما ومحوقلا؛ معه ختم المالك.
Kaynakça	الأعلام، ج 1، ص 313؛ معجم المؤلفين، ج 2، ص 267؛ معجم الأدباء، ج 2، ص 656؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1073؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 7، ص 279.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

تاج اللغة وصحاح العربية - تاج اللغة وصحاح العربية (الجزء 1)

(تاج اللغة وصحاح العربية تاج اللغة وصحاح العربية الجزء )

Yazar الجوهري، إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي، أبو نصر، 393هـ/1002م.

Yazar Orijinal الجوهري، إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي، أبو نصر، هـم

Basım Tarihi 687هـ/1288م؛ يوم الإثنين 17 جمادى الآخرى

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - غير مذكور

Konu المعاجم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 203

Fiziksel Boyutlar 24.5cm × 18cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 346

Kayıt Numarası 206451

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih 687هـ/1288م؛ يوم الإثنين 17 جمادى الآخرى

Notlar نسخة نفيسة، النص فيها عليه بعض الحواشي، وكتبت مواده باللون الأحمر في الحاشية، وكراريسه مرقمة، قال ياقوت الحموي عن الصحاح: "هذا مع تصحيف فيه في مواضع عدة أخذها عليه المحققون وتتبعها العالمون، ومن ذا الذي ما ساء قط؟ ومن له الحسنى فقط؟ فإنه رحمه الله غلط وأصاب، وأخطأ المرمى وأصاب، كسائر العلماء الذين تقدموه وتأخروا عنه، فإني لا أعلم في الدنيا كتابا سلّم إلى مؤلفه فيه، ولم يتبعه بالتتبع من يليه، وذكره أبو الحسن علي بن فضال المجاشعي في كتابه الذي سماه "بحر الذهب في معرفة أئمة الادب" فقال: كان الجوهري قد صنف "كتاب الصحاح" للأستاذ أبي منصور عبد الرحيم بن محمد البيشكي، وسمعه منه إلى باب الضاد المعجمة، واعترى الجوهري وسوسة فانتقل إلى الجامع القديم بنيسابور، فصعد إلى سطحه وقال: أيها الناس إني عملت في الدنيا شيئا لم أسبق إليه فسأعمل للآخرة أمرا لم أسبق إليه، وضمّ إلى جنبيه مصراعي باب وسّطهما بحبل وصعد مكانا عاليا من الجامع وزعم أنه يطير، فوقع فمات، وبقي بقية الكتاب مسوّدة غير منقح ولا مبيض، فبيّضه أبو إسحاق إبراهيم بن صالح الوراق تلميذ الجوهري بعد موته، فغلط فيه في عدة مواضع غلطا فاحشا".

Örnek Metin الحمد لله شكرا على نواله... أما بعد فإني قد أودعت هذا الكتاب ما صحّ عندي من هذه اللغة التي شرّف الله منزلتها، وجعل علم الدّين منوطا بمعرفتها، على ترتيب لم أسبق إليه، وتهذيب لم أغلب عليه في ثمانية وعشرين بابا، وكل باب منها ثمانية وعشرون فصلا، على عدد فصول المعجم وترتيبها

Cilt تجليد حديث

Yazı hakkında notlar مضبوط بالشكل

Durum كاملة، جيدة، عليها بعض الترميمات.

Muhafız قيد وقف نصه: "وقف حسبةً لله سنة 971"

Muhafız tarihleri 971هـ/1563م.

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı 14

Sahiplik ملكه من فضل الله تعالى والذي قبله وبعده سيدنا العبد الفقير إلى الله تعالى أقضى القضاة... أبي الفضل عبد... بن سيدنا ومولانا... الأنصاري الخزرجي الشافعي. – بائع هذه النسخة وجملتها عشرة أجزاء كاملة الفقير إلى الله تعالى محمد بن أحمد التكروري الكتبي لطف الله به وهذا خطه للفقير إلى الله تعالى الشيخ شهاب الدين الكيلاني أحد السادة الصوفية بالخانقاه الصلاحية... وكتب محمد التكروري. – الحمد لله وحده في نوبة الفقير محمود المحمدي غفر الله له ولوالديه وللمسلمين آمين حامدا ومصليا ومسلما ومحوقلا؛ معه ختم المالك.

Kaynakça الأعلام، ج 1، ص 313؛ معجم المؤلفين، ج 2، ص 267؛ معجم الأدباء، ج 2، ص 656؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1073؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 7، ص 279.

Yazı türü Naskh