إجازة الشيخ محمد البديري الدمياطي لابن همات
(إجازة الشيخ محمد البديري الدمياطي لابن همات)

Name: إجازة الشيخ محمد البديري الدمياطي لابن همات
Author: ابن الميت، محمد بن محمد بن محمد، البديري الحسيني، الدمياطي الأشعري الشافعي، أبو حامد، 1140هـ/1727م.

İsim	إجازة الشيخ محمد البديري الدمياطي لابن همات
İsim Orijinal	إجازة الشيخ محمد البديري الدمياطي لابن همات
Yazar	ابن الميت، محمد بن محمد بن محمد، البديري الحسيني، الدمياطي الأشعري الشافعي، أبو حامد، 1140هـ/1727م.
Yazar Orijinal	ابن الميت، محمد بن محمد بن محمد، البديري الحسيني، الدمياطي الأشعري الشافعي، أبو حامد، هـم
Basım Tarihi:	1134هـ/1721م؛ 10 رمضان
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - Not identified
Konu	الإجازات.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	7
Fiziksel Boyutlar	21.8cm × 16.8cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	3505
Kayıt Numarası	CC 117020
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	1134هـ/1721م؛ 10 رمضان
Notlar	مخطوط بخط المؤلف؛ النص معقب، وعليه حواشٍ، جاء في قيد فراغ التأليف: (قال ذلك بفمه ورقمه بقلمه فقير عفو ربه وأسير وصمة ذنبه محمد بن محمد بن محمد بن أحمد البُديري ثم الدمياطي الشافعي الأشعري الشاذلي النقشبندي غفر الله تعالى ذنوبه وملأ من العلم ذنوبه مؤرخا في عشر تاسع الرابع من الرابع من الثاني عشر من هجرة سيد البشر)، وكتب ابن همات فاكا لهذا التأريخ: (عشر تاسع أي رمضان، الرابع أي السنة الرابعة، من الرابع أي العشر الرابع من القرن الثاني عشر، أي: سنة أربع وثلاثين ومئة وألف).
Örnek Metin	ولهذا حث العلماء على تحصيله أشد حثيث ولم تزل أهله في أوج التعظيم في القديم والحديث وهجروا من أجله البلاد وفارقوا الأهل والأولاد لأجل تحصيل الإسناد إذ عليه في علم الحديث الاعتماد وبه حصل لهم في السند الاتصال ودخلوا به في سلك الكمل من الرجال... فلهذا رغب في سلوك هذا الطريق المستقيم والمنهج الأنهج القويم الإمام الكامل... شمس الدين محمد... الشهير نسبه الكريم بهمات الدمشقي
Cilt	تجليد كرتوني، كعبه جلدي
Durum	جيدة، كاملة.
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	مختلفة
Kaynakça	الأعلام، ج 7، ص 65؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 264؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 378.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

إجازة الشيخ محمد البديري الدمياطي لابن همات

(إجازة الشيخ محمد البديري الدمياطي لابن همات)

Yazar ابن الميت، محمد بن محمد بن محمد، البديري الحسيني، الدمياطي الأشعري الشافعي، أبو حامد، 1140هـ/1727م.

Yazar Orijinal ابن الميت، محمد بن محمد بن محمد، البديري الحسيني، الدمياطي الأشعري الشافعي، أبو حامد، هـم

Basım Tarihi 1134هـ/1721م؛ 10 رمضان

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - Not identified

Konu الإجازات.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 7

Fiziksel Boyutlar 21.8cm × 16.8cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 3505

Kayıt Numarası CC 117020

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih 1134هـ/1721م؛ 10 رمضان

Notlar مخطوط بخط المؤلف؛ النص معقب، وعليه حواشٍ، جاء في قيد فراغ التأليف: (قال ذلك بفمه ورقمه بقلمه فقير عفو ربه وأسير وصمة ذنبه محمد بن محمد بن محمد بن أحمد البُديري ثم الدمياطي الشافعي الأشعري الشاذلي النقشبندي غفر الله تعالى ذنوبه وملأ من العلم ذنوبه مؤرخا في عشر تاسع الرابع من الرابع من الثاني عشر من هجرة سيد البشر)، وكتب ابن همات فاكا لهذا التأريخ: (عشر تاسع أي رمضان، الرابع أي السنة الرابعة، من الرابع أي العشر الرابع من القرن الثاني عشر، أي: سنة أربع وثلاثين ومئة وألف).

Örnek Metin ولهذا حث العلماء على تحصيله أشد حثيث ولم تزل أهله في أوج التعظيم في القديم والحديث وهجروا من أجله البلاد وفارقوا الأهل والأولاد لأجل تحصيل الإسناد إذ عليه في علم الحديث الاعتماد وبه حصل لهم في السند الاتصال ودخلوا به في سلك الكمل من الرجال... فلهذا رغب في سلوك هذا الطريق المستقيم والمنهج الأنهج القويم الإمام الكامل... شمس الدين محمد... الشهير نسبه الكريم بهمات الدمشقي

Cilt تجليد كرتوني، كعبه جلدي

Durum جيدة، كاملة.

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı مختلفة

Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 65؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 264؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 378.

Yazı türü Naskh