حاشية على الوافية في شرح الكافية
(حاشية على الوافية في شرح الكافية)

Name: حاشية على الوافية في شرح الكافية
Author: السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الجرجاني الحسيني، 716هـ/1316م.

İsim	حاشية على الوافية في شرح الكافية
İsim Orijinal	حاشية على الوافية في شرح الكافية
Yazar	السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الجرجاني الحسيني، 716هـ/1316م.
Yazar Orijinal	السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الجرجاني الحسيني، هـم
Basım Tarihi:	غير متوفر
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - غير متوفر
Konu	النحو.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	10
Fiziksel Boyutlar	20،5cm × 13،7cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	R-4032
Kayıt Numarası	259634
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	غير متوفر
Notlar	بعده فهرسة الكتاب الذي يليه.
Örnek Metin	لأنَّه أوَّلا لا يدلُّ إلاَّ على أسكت في كونه أوَّلا لا يدلُّ إلاَّ عل أسكت بحث لأنَّه بمعنى إلاَّ من كما صرَّح به المص، والتَّحقيق في الجواب أن يقال إنَّه غير مقترن بأحد الأزمنة الثلثة وضعًا؛ بل استعمالاً لأنَّه في الأصل موضوع المسكوت المطلق ولا بأس لعدم استعماله في المعنى
Cilt	تجليد بني أصلي عليه زخرفة في الوسط
Yazı hakkında notlar	صغير
Durum	عليه رطوبة، وهو ناقص الأول والآخر.
Mürekkep rengi	أسود
Satır sayısı	17
Kaynakça	معجم المؤلفين، ج 7، ص 216.
Yazı türü	Taʿlīq

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

حاشية على الوافية في شرح الكافية

(حاشية على الوافية في شرح الكافية)

Yazar السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الجرجاني الحسيني، 716هـ/1316م.

Yazar Orijinal السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الجرجاني الحسيني، هـم

Basım Tarihi غير متوفر

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - غير متوفر

Konu النحو.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 10

Fiziksel Boyutlar 20،5cm × 13،7cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası R-4032

Kayıt Numarası 259634

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih غير متوفر

Notlar بعده فهرسة الكتاب الذي يليه.

Örnek Metin لأنَّه أوَّلا لا يدلُّ إلاَّ على أسكت في كونه أوَّلا لا يدلُّ إلاَّ عل أسكت بحث لأنَّه بمعنى إلاَّ من كما صرَّح به المص، والتَّحقيق في الجواب أن يقال إنَّه غير مقترن بأحد الأزمنة الثلثة وضعًا؛ بل استعمالاً لأنَّه في الأصل موضوع المسكوت المطلق ولا بأس لعدم استعماله في المعنى

Cilt تجليد بني أصلي عليه زخرفة في الوسط

Yazı hakkında notlar صغير

Durum عليه رطوبة، وهو ناقص الأول والآخر.

Mürekkep rengi أسود

Satır sayısı 17

Kaynakça معجم المؤلفين، ج 7، ص 216.

Yazı türü Taʿlīq