جزء مختصر من عيون الأنباء في طبقات الأطباء (ط ) | Kütüphane.osmanlica.com

جزء مختصر من عيون الأنباء في طبقات الأطباء (ط )
(جزء مختصر من عيون الأنباء في طبقات الأطباء ط )

İsim جزء مختصر من عيون الأنباء في طبقات الأطباء (ط )
İsim Orijinal جزء مختصر من عيون الأنباء في طبقات الأطباء ط
Yazar ابن أبي أصيبعة، موفق الدين أبو العباس أحمد بن القاسم بن خليفة الخزرجي، 668هـ/1270م.
Yazar Orijinal ابن أبي أصيبعة، موفق الدين أبو العباس أحمد بن القاسم بن خليفة الخزرجي، هـم
Basım Tarihi: الكتاب من مخطوطات القرن الثامن
Basım Yeri Damascus - Syria - Not identified
Konu الصيدلة، الصيدلة والأدوية، الطب، علم الطب.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 36
Fiziksel Boyutlar 16cm × 12.5cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 1676
Kayıt Numarası 131806
Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih الكتاب من مخطوطات القرن الثامن
Notlar أقسام الكتاب: الكتاب هو جزء مختصر من كتاب عيون الأنباء، نجد فيه تراجم ل ( فيثاغورس ) سقراط، أفلاطون، أرسطوطاليس، تاوفرسطس، الاسكندر الإفروديسي، جالينوس، كما يتحدث الكتاب عن الأطباء الذين كانو في أول ظهور الإسلام كالحارث بن كلدة الثقفي، والنضر بن الحارث، وابن أبي رقية التميمي، وعبد الملك بن أبجر الكناني، ابن أثال وغيرهم... كما يتحدث عن الأطباء السريانيين الذين كانوا في ابتداء ظهور بني العباس مثل " جورجيس ابن جبريل، ويختيشوع، وجبريل بن يختيشوع وغيرهم، وينتهي هذا الجزء بالكلام عن حنين بن اسحاق. على هوامش الكتاب بعض التعليقات القليلة، وقد طبع كاملا ًمرتين: الأولى في المطبعة الوهبية في القاهرة في بداية هذا القرن كما نشره نزار رضا في 792 ص سنة 1965، راجع معجم المخطوطات المطبوعة الجزء الثاني تأليف الدكتور صلاح الدين المنجد.
Örnek Metin فيثاغورس: أخذ الحكمة عن سليمان بن داود عليهما السلام بمصر ورجع الى بلاد اليونان وبرع في علمي العدد والألحان، وتزهد، وتنسك. وكان يرى أن فوق عالم الطبيعة عالم أشرف منه: نوراني لا يدرك العقل كنهه والأنفس الزكية تشتاق اليه، والفاضلة الخيرة تلتحق به
Durum الكتاب مخروم الأول في مواضع متعددة منه، وهو مفروط الأوراق والجلد؛ يحتاج إلى ترميم وإصلاح.
Mürekkep rengi كتب بالمداد الأسود عدا الأسماء المترجم لها والفصول فهي بالمداد الأحمر
Satır sayısı 13
Sahiplik علي بن إدريس الكحال
Kaynakça البداية والنهاية، ج 13، ص 257؛ النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة، ج 7، ص 229؛ شذرات الذهب في أخبار من ذهب، ج 5، ص 327؛ كنوز الأجداد، ص 332 ـ 337؛ معجم الأطباء، ص 114 ـ 116؛ الأعلام، ج 1، ص 188 ـ 189؛ معجم المؤلفين، ج 2، ص 47 ـ 48؛ كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، ج 2، ص 143.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

جزء مختصر من عيون الأنباء في طبقات الأطباء (ط )

(جزء مختصر من عيون الأنباء في طبقات الأطباء ط )
Yazar ابن أبي أصيبعة، موفق الدين أبو العباس أحمد بن القاسم بن خليفة الخزرجي، 668هـ/1270م.
Yazar Orijinal ابن أبي أصيبعة، موفق الدين أبو العباس أحمد بن القاسم بن خليفة الخزرجي، هـم
Basım Tarihi الكتاب من مخطوطات القرن الثامن
Basım Yeri Damascus - Syria - Not identified
Konu الصيدلة، الصيدلة والأدوية، الطب، علم الطب.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 36
Fiziksel Boyutlar 16cm × 12.5cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 1676
Kayıt Numarası 131806
Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih الكتاب من مخطوطات القرن الثامن
Notlar أقسام الكتاب: الكتاب هو جزء مختصر من كتاب عيون الأنباء، نجد فيه تراجم ل ( فيثاغورس ) سقراط، أفلاطون، أرسطوطاليس، تاوفرسطس، الاسكندر الإفروديسي، جالينوس، كما يتحدث الكتاب عن الأطباء الذين كانو في أول ظهور الإسلام كالحارث بن كلدة الثقفي، والنضر بن الحارث، وابن أبي رقية التميمي، وعبد الملك بن أبجر الكناني، ابن أثال وغيرهم... كما يتحدث عن الأطباء السريانيين الذين كانوا في ابتداء ظهور بني العباس مثل " جورجيس ابن جبريل، ويختيشوع، وجبريل بن يختيشوع وغيرهم، وينتهي هذا الجزء بالكلام عن حنين بن اسحاق. على هوامش الكتاب بعض التعليقات القليلة، وقد طبع كاملا ًمرتين: الأولى في المطبعة الوهبية في القاهرة في بداية هذا القرن كما نشره نزار رضا في 792 ص سنة 1965، راجع معجم المخطوطات المطبوعة الجزء الثاني تأليف الدكتور صلاح الدين المنجد.
Örnek Metin فيثاغورس: أخذ الحكمة عن سليمان بن داود عليهما السلام بمصر ورجع الى بلاد اليونان وبرع في علمي العدد والألحان، وتزهد، وتنسك. وكان يرى أن فوق عالم الطبيعة عالم أشرف منه: نوراني لا يدرك العقل كنهه والأنفس الزكية تشتاق اليه، والفاضلة الخيرة تلتحق به
Durum الكتاب مخروم الأول في مواضع متعددة منه، وهو مفروط الأوراق والجلد؛ يحتاج إلى ترميم وإصلاح.
Mürekkep rengi كتب بالمداد الأسود عدا الأسماء المترجم لها والفصول فهي بالمداد الأحمر
Satır sayısı 13
Sahiplik علي بن إدريس الكحال
Kaynakça البداية والنهاية، ج 13، ص 257؛ النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة، ج 7، ص 229؛ شذرات الذهب في أخبار من ذهب، ج 5، ص 327؛ كنوز الأجداد، ص 332 ـ 337؛ معجم الأطباء، ص 114 ـ 116؛ الأعلام، ج 1، ص 188 ـ 189؛ معجم المؤلفين، ج 2، ص 47 ـ 48؛ كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، ج 2، ص 143.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.