[جواهر التحقيق ومسالك أهل الطريق]
(جواهر التحقيق ومسالك أهل الطريق)

Name: [جواهر التحقيق ومسالك أهل الطريق]
Author: الشطاري، حسين بن رجب بن حسين بن علوان الحموي الدمشقي، القصيف، 1123هـ/1711م.

İsim	[جواهر التحقيق ومسالك أهل الطريق]
İsim Orijinal	جواهر التحقيق ومسالك أهل الطريق
Yazar	الشطاري، حسين بن رجب بن حسين بن علوان الحموي الدمشقي، القصيف، 1123هـ/1711م.
Yazar Orijinal	الشطاري، حسين بن رجب بن حسين بن علوان الحموي الدمشقي، القصيف، هـم
Basım Tarihi:	1110هـ/1698م
Basım Yeri	Zaqaziq - Egypt - Not identified
Konu	التصوف.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	59
Fiziksel Boyutlar	21cm × 15cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	مجاميع طلعت 892
Kayıt Numarası	CC 74479
Lokasyon	Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية
Tarih	1110هـ/1698م
Notlar	مخطوط بخط المؤلف؛ بهامش الرسالة حواش وتعليقات، ويليها فوائد للمؤلف بخطة أيضا بل بالورقة (60). بأولها أبيات شعرية للمؤلف بخطه ولغيره بغير خطه وبأخرها تعليقات للمؤلف في ق(60). لم أقف على ترجمة للمؤلف إلا بسلك الدرر للمرادي (1-207). رقم الميكروفيلم: 18955.
Örnek Metin	الحمد لله المنفرد بالوجود... هذا السؤال به تخليط بين إصطلاح أهل النظر وبين إصطلاح أهل الكشف... والجواب عنه ان يقال هذه مسيلة خلافية بين الاشعري والرازي فمذهب الأشعري إن عين الذات ليس بزايد عليها لكن عده من الصفات على مذهبه فيه تسامح
Satır sayısı	19
Sahiplik	داود المزي.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

[جواهر التحقيق ومسالك أهل الطريق]

(جواهر التحقيق ومسالك أهل الطريق)

Yazar الشطاري، حسين بن رجب بن حسين بن علوان الحموي الدمشقي، القصيف، 1123هـ/1711م.

Yazar Orijinal الشطاري، حسين بن رجب بن حسين بن علوان الحموي الدمشقي، القصيف، هـم

Basım Tarihi 1110هـ/1698م

Basım Yeri Zaqaziq - Egypt - Not identified

Konu التصوف.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 59

Fiziksel Boyutlar 21cm × 15cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası مجاميع طلعت 892

Kayıt Numarası CC 74479

Lokasyon Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية

Tarih 1110هـ/1698م

Notlar مخطوط بخط المؤلف؛ بهامش الرسالة حواش وتعليقات، ويليها فوائد للمؤلف بخطة أيضا بل بالورقة (60). بأولها أبيات شعرية للمؤلف بخطه ولغيره بغير خطه وبأخرها تعليقات للمؤلف في ق(60). لم أقف على ترجمة للمؤلف إلا بسلك الدرر للمرادي (1-207). رقم الميكروفيلم: 18955.

Örnek Metin الحمد لله المنفرد بالوجود... هذا السؤال به تخليط بين إصطلاح أهل النظر وبين إصطلاح أهل الكشف... والجواب عنه ان يقال هذه مسيلة خلافية بين الاشعري والرازي فمذهب الأشعري إن عين الذات ليس بزايد عليها لكن عده من الصفات على مذهبه فيه تسامح

Satır sayısı 19

Sahiplik داود المزي.

Yazı türü Naskh