تحصيل الأجر في حكم أذان الفجر
(تحصيل الأجر في حكم أذان الفجر)

Name: تحصيل الأجر في حكم أذان الفجر
Author: عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي، 1143هـ/1731م؛ [هكذا ورد التاريخ الميلادي في الفهرس المطبوع: 1713 م].

İsim	تحصيل الأجر في حكم أذان الفجر
İsim Orijinal	تحصيل الأجر في حكم أذان الفجر
Yazar	عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي، 1143هـ/1731م؛ [هكذا ورد التاريخ الميلادي في الفهرس المطبوع: 1713 م].
Yazar Orijinal	عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي، هـم؛ هكذا ورد التاريخ الميلادي في الفهرس المطبوع م
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	Damascus - Syria - Not identified
Konu	الفقه الحنفي.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	22cm × 16cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	177
Kayıt Numarası	181618
Lokasyon	Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih	Not available
Notlar	في بدايتها ما يشير إلى أن الناسخ تلميذ المؤلف.
Örnek Metin	بعد البسملة: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
Yazı hakkında notlar	معتاد
Durum	نسخة جيدة.
Satır sayısı	25
Kaynakça	هدية العارفين، ج 1، ص 590 - 594؛ معجم المؤلفين، ج 5، ص 271؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 235.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

تحصيل الأجر في حكم أذان الفجر

(تحصيل الأجر في حكم أذان الفجر)

Yazar عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي، 1143هـ/1731م؛ [هكذا ورد التاريخ الميلادي في الفهرس المطبوع: 1713 م].

Yazar Orijinal عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي، هـم؛ هكذا ورد التاريخ الميلادي في الفهرس المطبوع م

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri Damascus - Syria - Not identified

Konu الفقه الحنفي.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 22cm × 16cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 177

Kayıt Numarası 181618

Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية

Tarih Not available

Notlar في بدايتها ما يشير إلى أن الناسخ تلميذ المؤلف.

Örnek Metin بعد البسملة: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

Yazı hakkında notlar معتاد

Durum نسخة جيدة.

Satır sayısı 25

Kaynakça هدية العارفين، ج 1، ص 590 - 594؛ معجم المؤلفين، ج 5، ص 271؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 235.

Yazı türü Naskh