حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
(حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي)

Name: حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
Author: شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.

İsim	حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
İsim Orijinal	حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
Yazar	شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.
Yazar Orijinal	شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - Not identified
Konu	التفسير.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	410
Fiziksel Boyutlar	30cm × 21cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	175
Kayıt Numarası	SP 109876
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	Not available
Notlar	بأولها فهرسة لسور هذا الجزء، تحوي ورقة طيَّارة في اللوح رقم 163، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم قوله لاستقلابه فيناسبه التفخيم والهاء من المنخفظة فينسابه الإمالة، والاستعلاء ارتفاع اللسان إلى الحنك طبقت أو لم تطبق والانخفاض بخلافه، والمستعلية سبعة أحرف أربعة منها الصاد والضاد والطاء والظاء وثلاثة منها غير منطبقة وهي العين والحاء والقاف، ونسبة الاستعلاء إلى الحرف مجاز فإن المستعلا بالحقيقة إنما يكون للسان لا للحرف
Cilt	تجليد له لسان، وسط دفتيه زخرفة نباتية، مهترئ من الأطراف
Yazı hakkında notlar	دقيق
Durum	فيها ورقات مرممة الأطراف السفلية، وهي جيدة عموما.
Muhafız	وقف عثمان شهدي أفندي
Muhafız tarihleri	1173هـ/1759م؛ معه ختم الواقف.
Tezhip	اللوح الأوَّل داخل إطار على أوَّله زخرفة جميلة مذهبة ومستعمل فيها اللون الأزرق.
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	37، 41
Sahiplik	تملك غير واضح ظهر منه: مما ساقه سائق القدير إلى نوبة مطالعه الفقير الشيخ للجامع الكبير؛ معه ختم المالك وهو كذلك غير واضح.
Kaynakça	الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 178.
Yazı türü	Naskh
Toplam ciltler	المتوفر منه الثاني
Cilt numarası	2

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي

(حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي)

Yazar شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.

Yazar Orijinal شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - Not identified

Konu التفسير.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 410

Fiziksel Boyutlar 30cm × 21cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 175

Kayıt Numarası SP 109876

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih Not available

Notlar بأولها فهرسة لسور هذا الجزء، تحوي ورقة طيَّارة في اللوح رقم 163، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم قوله لاستقلابه فيناسبه التفخيم والهاء من المنخفظة فينسابه الإمالة، والاستعلاء ارتفاع اللسان إلى الحنك طبقت أو لم تطبق والانخفاض بخلافه، والمستعلية سبعة أحرف أربعة منها الصاد والضاد والطاء والظاء وثلاثة منها غير منطبقة وهي العين والحاء والقاف، ونسبة الاستعلاء إلى الحرف مجاز فإن المستعلا بالحقيقة إنما يكون للسان لا للحرف

Cilt تجليد له لسان، وسط دفتيه زخرفة نباتية، مهترئ من الأطراف

Yazı hakkında notlar دقيق

Durum فيها ورقات مرممة الأطراف السفلية، وهي جيدة عموما.

Muhafız وقف عثمان شهدي أفندي

Muhafız tarihleri 1173هـ/1759م؛ معه ختم الواقف.

Tezhip اللوح الأوَّل داخل إطار على أوَّله زخرفة جميلة مذهبة ومستعمل فيها اللون الأزرق.

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı 37، 41

Sahiplik تملك غير واضح ظهر منه: مما ساقه سائق القدير إلى نوبة مطالعه الفقير الشيخ للجامع الكبير؛ معه ختم المالك وهو كذلك غير واضح.

Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 178.

Yazı türü Naskh

Toplam ciltler المتوفر منه الثاني

Cilt numarası 2