حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
(حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي)

Name: حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
Author: شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.

İsim	حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
İsim Orijinal	حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
Yazar	شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.
Yazar Orijinal	شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم
Basım Tarihi:	938هـ/1531م
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - Not identified
Konu	التفسير.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	198
Fiziksel Boyutlar	27.5cm × 17cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	438
Kayıt Numarası	SP 110215
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	938هـ/1531م
Notlar	بأولها فهرس للسور التي يشملها هذا الجزء وهي: يونس، هود، يوسف، الرعد، إبراهيم، الحجر، النحل، بني إسرائيل، الكهف، مريم، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).
Örnek Metin	سورة يونس مكية بسم الله الرحمن الرحيم ﴿الر﴾ فخمها أي قرأها بفتح الراء على التفخيم ابن كثير وقالون وحفص وقرأها بكسر الراء على الإمالة أبو عمرو وحمزة والكسائي وابن عامر وأبو بكر وقرأ ورش بين الفتح والكسر، واختلف القراء في الحروف المقطعة التي في أوائل السور إذا كان في آخرها ألف وهي راء وطاء وحاء وباء وهاء أنها هل تقرأ بالإمالة أو بالتفخيم
Cilt	تجليد له لسان، وسط دفَّتيه ولسانه زخرفة نباتية
Durum	جيدة.
Muhafız	وقف جينو زاده عبد الباقي أفندي؛ عبارة عن ختم.
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	28
Sahiplik	مما أودعه الزمان لدى الفقير أمر الله بن أمر الله البسنوي عفا عنهما الباري. – استصحبه الفقير من مخلفات خيري زاده محمد باقي جينو زاده غفر له؛ مع ختم المالك منقوش عليه: محمد باقي.
Kaynakça	الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 181.
Yazı türü	Mashriqī

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي

(حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي)

Yazar شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.

Yazar Orijinal شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم

Basım Tarihi 938هـ/1531م

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - Not identified

Konu التفسير.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 198

Fiziksel Boyutlar 27.5cm × 17cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 438

Kayıt Numarası SP 110215

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih 938هـ/1531م

Notlar بأولها فهرس للسور التي يشملها هذا الجزء وهي: يونس، هود، يوسف، الرعد، إبراهيم، الحجر، النحل، بني إسرائيل، الكهف، مريم، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).

Örnek Metin سورة يونس مكية بسم الله الرحمن الرحيم ﴿الر﴾ فخمها أي قرأها بفتح الراء على التفخيم ابن كثير وقالون وحفص وقرأها بكسر الراء على الإمالة أبو عمرو وحمزة والكسائي وابن عامر وأبو بكر وقرأ ورش بين الفتح والكسر، واختلف القراء في الحروف المقطعة التي في أوائل السور إذا كان في آخرها ألف وهي راء وطاء وحاء وباء وهاء أنها هل تقرأ بالإمالة أو بالتفخيم

Cilt تجليد له لسان، وسط دفَّتيه ولسانه زخرفة نباتية

Durum جيدة.

Muhafız وقف جينو زاده عبد الباقي أفندي؛ عبارة عن ختم.

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı 28

Sahiplik مما أودعه الزمان لدى الفقير أمر الله بن أمر الله البسنوي عفا عنهما الباري. – استصحبه الفقير من مخلفات خيري زاده محمد باقي جينو زاده غفر له؛ مع ختم المالك منقوش عليه: محمد باقي.

Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 181.

Yazı türü Mashriqī