تنزيه الاعتقاد عن الحلول والإتحاد | Kütüphane.osmanlica.com

تنزيه الاعتقاد عن الحلول والإتحاد
(تنزيه الاعتقاد عن الحلول والإتحاد)

İsim تنزيه الاعتقاد عن الحلول والإتحاد
İsim Orijinal تنزيه الاعتقاد عن الحلول والإتحاد
Yazar الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري المصري الشافعي، جلال الدين، 911هـ/1505م.
Yazar Orijinal الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري المصري الشافعي، جلال الدين، هـم
Basım Tarihi: 974هـ/1566م
Basım Yeri Zaqaziq - Egypt - Not identified
Konu علم الكلام.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 8
Fiziksel Boyutlar 21cm × 15cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası مجاميع طلعت 640
Kayıt Numarası CC 73118
Lokasyon Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية
Tarih 974هـ/1566م
Notlar رقم الميكروفيلم: 10530.
Örnek Metin الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفي القول بالحلول والاتحاد الذي هو الحلول أول من قال به النصاري إلا أنهم خصوه بعيسى عليه السلام أو به وبمريم أمه ولم يعدوه إلى أحد وخصوه باتحاد الكلمة دون الذات
Satır sayısı 23
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 494؛ الأعلام، ج 3، ص 301.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

تنزيه الاعتقاد عن الحلول والإتحاد

(تنزيه الاعتقاد عن الحلول والإتحاد)
Yazar الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري المصري الشافعي، جلال الدين، 911هـ/1505م.
Yazar Orijinal الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري المصري الشافعي، جلال الدين، هـم
Basım Tarihi 974هـ/1566م
Basım Yeri Zaqaziq - Egypt - Not identified
Konu علم الكلام.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 8
Fiziksel Boyutlar 21cm × 15cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası مجاميع طلعت 640
Kayıt Numarası CC 73118
Lokasyon Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية
Tarih 974هـ/1566م
Notlar رقم الميكروفيلم: 10530.
Örnek Metin الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفي القول بالحلول والاتحاد الذي هو الحلول أول من قال به النصاري إلا أنهم خصوه بعيسى عليه السلام أو به وبمريم أمه ولم يعدوه إلى أحد وخصوه باتحاد الكلمة دون الذات
Satır sayısı 23
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 494؛ الأعلام، ج 3، ص 301.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.