حاشية أخوين على شرح العقائد النسفية | Kütüphane.osmanlica.com

حاشية أخوين على شرح العقائد النسفية
(حاشية أخوين على شرح العقائد النسفية)

İsim حاشية أخوين على شرح العقائد النسفية
İsim Orijinal حاشية أخوين على شرح العقائد النسفية
Yazar أخوين، محمد بن قاسم، الرومي، الحنفي، محيي الدين، 904هـ/1498م.
Yazar Orijinal أخوين، محمد بن قاسم، الرومي، الحنفي، محيي الدين، هـم
Basım Tarihi: 886هـ/1481م
Basım Yeri Istanbul - Turkey - Not identified
Konu علم الكلام، عقائد.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 71
Fiziksel Boyutlar 17.6cm × 13cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 2221
Kayıt Numarası SP 14649
Lokasyon Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih 886هـ/1481م
Notlar على الهوامش تعليقات وتصحيحات.
Örnek Metin ويحتمل أن تكون هذه الطريقة إشارة إلى تخصيص بعض الصفات بالذكر لا إلى المجموع هكذا قيل، قوله الضمير المجرور لسيد الأنبياء إنما لم يرجع إلى واجب الوجود وليحمل الكلام على ما ورد في العرف القديم من تخصيص الآل بالذكر بعد الصلاة على النبي الكريم
Cilt عثماني مضغوط، موصول بلسان
Durum جيدة عموما، خرمت الأرضة أطراف بعض الأوراق، وبعض الصفحات مفككة.
Muhafız السلطان محمود خان؛ حرر الوقفية أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين.
Mürekkep rengi أسود والعناوين بالأحمر
Satır sayısı 21
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 5؛ كشف الظنون، ج 1، ص 374؛ OALT، ص 64، 66.
Yazı türü Taʿlīq
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

حاشية أخوين على شرح العقائد النسفية

(حاشية أخوين على شرح العقائد النسفية)
Yazar أخوين، محمد بن قاسم، الرومي، الحنفي، محيي الدين، 904هـ/1498م.
Yazar Orijinal أخوين، محمد بن قاسم، الرومي، الحنفي، محيي الدين، هـم
Basım Tarihi 886هـ/1481م
Basım Yeri Istanbul - Turkey - Not identified
Konu علم الكلام، عقائد.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 71
Fiziksel Boyutlar 17.6cm × 13cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 2221
Kayıt Numarası SP 14649
Lokasyon Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih 886هـ/1481م
Notlar على الهوامش تعليقات وتصحيحات.
Örnek Metin ويحتمل أن تكون هذه الطريقة إشارة إلى تخصيص بعض الصفات بالذكر لا إلى المجموع هكذا قيل، قوله الضمير المجرور لسيد الأنبياء إنما لم يرجع إلى واجب الوجود وليحمل الكلام على ما ورد في العرف القديم من تخصيص الآل بالذكر بعد الصلاة على النبي الكريم
Cilt عثماني مضغوط، موصول بلسان
Durum جيدة عموما، خرمت الأرضة أطراف بعض الأوراق، وبعض الصفحات مفككة.
Muhafız السلطان محمود خان؛ حرر الوقفية أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين.
Mürekkep rengi أسود والعناوين بالأحمر
Satır sayısı 21
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 5؛ كشف الظنون، ج 1، ص 374؛ OALT، ص 64، 66.
Yazı türü Taʿlīq
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.