الإنسانُ الكامِل في معرفة الأواخِر والأوائل | Kütüphane.osmanlica.com

الإنسانُ الكامِل في معرفة الأواخِر والأوائل
(الإنسانُ الكامِل في معرفة الأواخِر والأوائل)

İsim الإنسانُ الكامِل في معرفة الأواخِر والأوائل
İsim Orijinal الإنسانُ الكامِل في معرفة الأواخِر والأوائل
Yazar الجيلي، عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم، 832هـ/1428م.
Yazar Orijinal الجيلي، عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم، هـم
Basım Tarihi: القرن 10هـ ترجيحًا
Basım Yeri Quds - Palestine - Not identified
Konu التصوف، مصطلح التصوف واستعمالاته ومعانيه.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 204
Fiziksel Boyutlar 25cm × 15cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 123
Kayıt Numarası SP 51177
Lokasyon Palestine (Quds) - Al-Khālidiyyah LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة الخالدية
Tarih القرن 10هـ ترجيحًا
Notlar يشتمل الكتاب على نيف وستين بابًا، المتن محاط بإطار مزدوج بالحبر الأزرق. الكتاب مطبوع.
Örnek Metin أما بعد فإنه لما كان كمال الإنسان في العلم بالله وفضله على جنسه بقدر ما اكتسب من فحواه، فكانت معارف التحقيق المنوطة بالإلهام... وسميته: بـ "الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل"
Durum منوسطة، وبه آثار أرضة.
Mürekkep rengi الأزرق، الإظهارات ورؤوس الموضوعات بالأحمر
Satır sayısı 19
Kaynakça هدية العارفين، ج 1، ص 610؛ الأعلام، ج 4، ص 50؛ معجم المؤلفين، ج 5، ص 313؛ كشف الظنون، ص 181؛ GAL، ج 2، ص 28؛ GAL, S، ج 2، ص 205.
Yazı türü Fārsī
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

الإنسانُ الكامِل في معرفة الأواخِر والأوائل

(الإنسانُ الكامِل في معرفة الأواخِر والأوائل)
Yazar الجيلي، عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم، 832هـ/1428م.
Yazar Orijinal الجيلي، عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم، هـم
Basım Tarihi القرن 10هـ ترجيحًا
Basım Yeri Quds - Palestine - Not identified
Konu التصوف، مصطلح التصوف واستعمالاته ومعانيه.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 204
Fiziksel Boyutlar 25cm × 15cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 123
Kayıt Numarası SP 51177
Lokasyon Palestine (Quds) - Al-Khālidiyyah LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة الخالدية
Tarih القرن 10هـ ترجيحًا
Notlar يشتمل الكتاب على نيف وستين بابًا، المتن محاط بإطار مزدوج بالحبر الأزرق. الكتاب مطبوع.
Örnek Metin أما بعد فإنه لما كان كمال الإنسان في العلم بالله وفضله على جنسه بقدر ما اكتسب من فحواه، فكانت معارف التحقيق المنوطة بالإلهام... وسميته: بـ "الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل"
Durum منوسطة، وبه آثار أرضة.
Mürekkep rengi الأزرق، الإظهارات ورؤوس الموضوعات بالأحمر
Satır sayısı 19
Kaynakça هدية العارفين، ج 1، ص 610؛ الأعلام، ج 4، ص 50؛ معجم المؤلفين، ج 5، ص 313؛ كشف الظنون، ص 181؛ GAL، ج 2، ص 28؛ GAL, S، ج 2، ص 205.
Yazı türü Fārsī
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.