تهذيب المنطق والكلام
(تهذيب المنطق والكلام)

Name: تهذيب المنطق والكلام
Author: السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، 792هـ/1390م؛ تاريخ الميلاد 1312م.

İsim	تهذيب المنطق والكلام
İsim Orijinal	تهذيب المنطق والكلام
Yazar	السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، 792هـ/1390م؛ تاريخ الميلاد 1312م.
Yazar Orijinal	السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، هـم؛ تاريخ الميلاد م
Basım Tarihi:	1078هـ/1667م
Basım Yeri	- Not identified
Konu	المنطق، علم الكلام.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	5
Fiziksel Boyutlar	20cm × 14cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	مجاميع 366
Kayıt Numarası	CC 91622
Lokasyon	مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية
Tarih	1078هـ/1667م
Notlar	يليها بياض (ق 117)، رقم الميكروفيلم: 5052.
Örnek Metin	الحمد لله الذي هدانا سواء الطريق... وبعد, فهذا... جعلته تبصرة لمن حاول التبصر لذوي الأفهام أو تذكرة لمن أراد أن يتذكر من أولي الأفهام, سيما الولد الأعز... سمي حبيب الله... القسم الأول في المنطق
Satır sayısı	21
Kaynakça	الأعلام ، ج 7، ص 219؛ كشف الظنون ، ج 1، ص 515.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

تهذيب المنطق والكلام

(تهذيب المنطق والكلام)

Yazar السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، 792هـ/1390م؛ تاريخ الميلاد 1312م.

Yazar Orijinal السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، هـم؛ تاريخ الميلاد م

Basım Tarihi 1078هـ/1667م

Basım Yeri - Not identified

Konu المنطق، علم الكلام.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 5

Fiziksel Boyutlar 20cm × 14cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası مجاميع 366

Kayıt Numarası CC 91622

Lokasyon مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية

Tarih 1078هـ/1667م

Notlar يليها بياض (ق 117)، رقم الميكروفيلم: 5052.

Örnek Metin الحمد لله الذي هدانا سواء الطريق... وبعد, فهذا... جعلته تبصرة لمن حاول التبصر لذوي الأفهام أو تذكرة لمن أراد أن يتذكر من أولي الأفهام, سيما الولد الأعز... سمي حبيب الله... القسم الأول في المنطق

Satır sayısı 21

Kaynakça الأعلام ، ج 7، ص 219؛ كشف الظنون ، ج 1، ص 515.

Yazı türü Naskh