جَمْهرةُ أنْساب العَرَب
(جَمْهرةُ أنْساب العَرَب)

Name: جَمْهرةُ أنْساب العَرَب
Author: ابن حَزْم: عليّ بن أحمد بن سَعيد الظًّاهري الأندلسي، أبو محمد، 456هـ/1063م؛ 1064م.

İsim	جَمْهرةُ أنْساب العَرَب
İsim Orijinal	جَمْهرةُ أنْساب العَرَب
Yazar	ابن حَزْم: عليّ بن أحمد بن سَعيد الظًّاهري الأندلسي، أبو محمد، 456هـ/1063م؛ 1064م.
Yazar Orijinal	ابن حَزْم عليّ بن أحمد بن سَعيد الظًّاهري الأندلسي، أبو محمد، هـم؛ م
Basım Tarihi:	1355هـ/1936م؛ السبت 12 جمادى الأولى
Basım Yeri	Aligarh - India - رام فور - أبو عبد الله محمد بن يوسف السورتي
Konu	علم التراجم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	154
Fiziksel Boyutlar	21,1cm × 34,2cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	167 / 32
Kayıt Numarası	SP 5057
Lokasyon	India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih	1355هـ/1936م؛ السبت 12 جمادى الأولى
Notlar	نسخت من نسخة مؤرخة سنة 984 هـ ، كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عموماً، واستعمل المداد الأسود أيضاً في وضع خطوط تحت أسماء الأعلام، على كاغد حديث الصنع. بأولها وآخرها خاتم مكتبة حبيب كَنج. وقد وصفت نسختنا هذه في فهرس عليكَره: Descriptive Catalogue 2/344 برقم الحفظ نفسه. نسخها: عن نسخها انظر: بروكلمان نشرها: نشرت أكثر من مرة، انظر : ذخائر التراث 90 /94 والمعجم الشامل 2/ 185-186.
Örnek Metin	مضى بنو قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار وبهم تم الكلام في خندف وفي أبيهم إلياس بن مضر، وهولاء بنو قيس عيلان بن مضر بن نزار وقال قوم: إنما هو إلياس بن مضر، وإنه ولد قيسا ودهمان وهم أهل بيت في قيس:والأصح أنه قيس بن مضر
Cilt	جيد الطراز
Yazı hakkında notlar	هندي
Durum	نسخة جيدة حديثة.
Mürekkep rengi	الأسود
Satır sayısı	20 _ 23
Sahiplik	حبيب الرحمن الشيرواني؛ قيد تملكه بأولها.
Kaynakça	تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 400؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 692؛ معجم المؤلفين، ج 7، ص 16؛ الأعلام، ج 4، ص 254.
Yazı türü	Nastaʿlīq

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

جَمْهرةُ أنْساب العَرَب

(جَمْهرةُ أنْساب العَرَب)

Yazar ابن حَزْم: عليّ بن أحمد بن سَعيد الظًّاهري الأندلسي، أبو محمد، 456هـ/1063م؛ 1064م.

Yazar Orijinal ابن حَزْم عليّ بن أحمد بن سَعيد الظًّاهري الأندلسي، أبو محمد، هـم؛ م

Basım Tarihi 1355هـ/1936م؛ السبت 12 جمادى الأولى

Basım Yeri Aligarh - India - رام فور - أبو عبد الله محمد بن يوسف السورتي

Konu علم التراجم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 154

Fiziksel Boyutlar 21,1cm × 34,2cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 167 / 32

Kayıt Numarası SP 5057

Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية

Tarih 1355هـ/1936م؛ السبت 12 جمادى الأولى

Notlar نسخت من نسخة مؤرخة سنة 984 هـ ، كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عموماً، واستعمل المداد الأسود أيضاً في وضع خطوط تحت أسماء الأعلام، على كاغد حديث الصنع. بأولها وآخرها خاتم مكتبة حبيب كَنج. وقد وصفت نسختنا هذه في فهرس عليكَره: Descriptive Catalogue 2/344 برقم الحفظ نفسه. نسخها: عن نسخها انظر: بروكلمان نشرها: نشرت أكثر من مرة، انظر : ذخائر التراث 90 /94 والمعجم الشامل 2/ 185-186.

Örnek Metin مضى بنو قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار وبهم تم الكلام في خندف وفي أبيهم إلياس بن مضر، وهولاء بنو قيس عيلان بن مضر بن نزار وقال قوم: إنما هو إلياس بن مضر، وإنه ولد قيسا ودهمان وهم أهل بيت في قيس:والأصح أنه قيس بن مضر

Cilt جيد الطراز

Yazı hakkında notlar هندي

Durum نسخة جيدة حديثة.

Mürekkep rengi الأسود

Satır sayısı 20 _ 23

Sahiplik حبيب الرحمن الشيرواني؛ قيد تملكه بأولها.

Kaynakça تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 400؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 692؛ معجم المؤلفين، ج 7، ص 16؛ الأعلام، ج 4، ص 254.

Yazı türü Nastaʿlīq