خلاصة الاعتبار في الجمع والاعتمار
(خلاصة الاعتبار في الجمع والاعتمار)

Name: خلاصة الاعتبار في الجمع والاعتمار
Author: الشهيد الأول، محمد بن مكي بن محمد بن حامد العاملي، 786هـ/1384م.

İsim	خلاصة الاعتبار في الجمع والاعتمار
İsim Orijinal	خلاصة الاعتبار في الجمع والاعتمار
Yazar	الشهيد الأول، محمد بن مكي بن محمد بن حامد العاملي، 786هـ/1384م.
Yazar Orijinal	الشهيد الأول، محمد بن مكي بن محمد بن حامد العاملي، هـم
Basım Tarihi:	871هـ/1466م
Basım Yeri	Zaqaziq - Egypt - علي بن حسن بن محمد بن حميضة المدني
Konu	الفقه، الحج.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	10
Fiziksel Boyutlar	18cm × 13cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	مجاميع طلعت 286
Kayıt Numarası	CP 76850
Lokasyon	Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية
Tarih	871هـ/1466م
Notlar	يلي هذه الرسالة (ق36-39) نقول وكتابات مختلفة. رقم الميكروفيلم: 9698.
Örnek Metin	الله أحمد على جميع فرايضه وسننه وإياه أشكر على حسن توفيقه... وبعد فهذه الرسالة في فيض الحج والعمرة مجردة عن دليل هي مبنية على مقدمة ومقالتين وتكميل فالمقدمة في حده وغايته
Satır sayısı	13
Kaynakça	إيضاح المكنون، ج 1، ص 433؛ الأعلام، ج 7، ص 109.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

خلاصة الاعتبار في الجمع والاعتمار

(خلاصة الاعتبار في الجمع والاعتمار)

Yazar الشهيد الأول، محمد بن مكي بن محمد بن حامد العاملي، 786هـ/1384م.

Yazar Orijinal الشهيد الأول، محمد بن مكي بن محمد بن حامد العاملي، هـم

Basım Tarihi 871هـ/1466م

Basım Yeri Zaqaziq - Egypt - علي بن حسن بن محمد بن حميضة المدني

Konu الفقه، الحج.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 10

Fiziksel Boyutlar 18cm × 13cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası مجاميع طلعت 286

Kayıt Numarası CP 76850

Lokasyon Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية

Tarih 871هـ/1466م

Notlar يلي هذه الرسالة (ق36-39) نقول وكتابات مختلفة. رقم الميكروفيلم: 9698.

Örnek Metin الله أحمد على جميع فرايضه وسننه وإياه أشكر على حسن توفيقه... وبعد فهذه الرسالة في فيض الحج والعمرة مجردة عن دليل هي مبنية على مقدمة ومقالتين وتكميل فالمقدمة في حده وغايته

Satır sayısı 13

Kaynakça إيضاح المكنون، ج 1، ص 433؛ الأعلام، ج 7، ص 109.

Yazı türü Naskh