إيضاح الحُجَّة في حكم صلاة القادم إلى مكَّة في أول ذي الحِجَّة
(إيضاح الحُجَّة في حكم صلاة القادم إلى مكَّة في أول ذي الحِجَّة)

Name: إيضاح الحُجَّة في حكم صلاة القادم إلى مكَّة في أول ذي الحِجَّة
Author: الخليفتي، عبد الكريم بن عبد الله العباسي، 1133هـ/1720م.

İsim	إيضاح الحُجَّة في حكم صلاة القادم إلى مكَّة في أول ذي الحِجَّة
İsim Orijinal	إيضاح الحُجَّة في حكم صلاة القادم إلى مكَّة في أول ذي الحِجَّة
Yazar	الخليفتي، عبد الكريم بن عبد الله العباسي، 1133هـ/1720م.
Yazar Orijinal	الخليفتي، عبد الكريم بن عبد الله العباسي، هـم
Basım Tarihi:	1126هـ/1714م
Basım Yeri	Quds - Palestine - Not identified
Konu	فقه، حكم الصلاة للقادمين إلى مكة في أول ذي الحجة.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	22cm × 16cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	1098
Kayıt Numarası	CC 60722
Lokasyon	Palestine (Quds) - Al-Khālidiyyah LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة الخالدية - المكتبة الخالدية
Tarih	1126هـ/1714م
Örnek Metin	وبعد فقد جرى الخوض بين فضل العصر فيما يتعلق بحكم القصر للقادم إلى مكة في أول ذي الحجة، فهل إذا نوى الإقامة في حين دخوله يتم صلاته أو يقصر
Durum	به آثار رطوبة.
Satır sayısı	17
Kaynakça	سلك الدرر، ج 3، ص 66؛ هدية العارفين، ج 1، ص 613؛ GAL, S، ج 2، ص 525.

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

El-Furkan İslami Miras Vakfı

إيضاح الحُجَّة في حكم صلاة القادم إلى مكَّة في أول ذي الحِجَّة

(إيضاح الحُجَّة في حكم صلاة القادم إلى مكَّة في أول ذي الحِجَّة)

Yazar الخليفتي، عبد الكريم بن عبد الله العباسي، 1133هـ/1720م.

Yazar Orijinal الخليفتي، عبد الكريم بن عبد الله العباسي، هـم

Basım Tarihi 1126هـ/1714م

Basım Yeri Quds - Palestine - Not identified

Konu فقه، حكم الصلاة للقادمين إلى مكة في أول ذي الحجة.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 22cm × 16cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 1098

Kayıt Numarası CC 60722

Lokasyon Palestine (Quds) - Al-Khālidiyyah LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة الخالدية - المكتبة الخالدية

Tarih 1126هـ/1714م

Örnek Metin وبعد فقد جرى الخوض بين فضل العصر فيما يتعلق بحكم القصر للقادم إلى مكة في أول ذي الحجة، فهل إذا نوى الإقامة في حين دخوله يتم صلاته أو يقصر

Durum به آثار رطوبة.

Satır sayısı 17

Kaynakça سلك الدرر، ج 3، ص 66؛ هدية العارفين، ج 1، ص 613؛ GAL, S، ج 2، ص 525.