أسئلة أبو سعيد بن أبو الخير في القياس ورد ابن سينا عليها
(أسئلة أبو سعيد بن أبو الخير في القياس ورد ابن سينا عليها)

Name: أسئلة أبو سعيد بن أبو الخير في القياس ورد ابن سينا عليها
Author: ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي، 428هـ/1037م؛ تاريخ الميلاد:369هـ/980م.

İsim	أسئلة أبو سعيد بن أبو الخير في القياس ورد ابن سينا عليها
İsim Orijinal	أسئلة أبو سعيد بن أبو الخير في القياس ورد ابن سينا عليها
Yazar	ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي، 428هـ/1037م؛ تاريخ الميلاد:369هـ/980م.
Yazar Orijinal	ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي، هـم؛ تاريخ الميلادهـم
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	- Not identified
Konu	المنطق.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	4
Fiziksel Boyutlar	15cm × 16cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	مجاميع 540
Kayıt Numarası	CC 73779
Lokasyon	مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية
Tarih	Not available
Notlar	بآخرها مقابلة رقم الميكروفيلم:9974.
Örnek Metin	كتب الشيخ سلطان... إذا كان الغرض في القياس الوصول إلى العلم بالنتيجة فالعلم تابع لمقدمتي القياس المعلومتين أولاً. والشكل الأول هو العمدة وإليه مرجع الشكلين الأخرين فإذا قلنا
Satır sayısı	18
Kaynakça	الأعلام، ج 2، ص 241.
Yazı türü	Fārsī

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

أسئلة أبو سعيد بن أبو الخير في القياس ورد ابن سينا عليها

(أسئلة أبو سعيد بن أبو الخير في القياس ورد ابن سينا عليها)

Yazar ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي، 428هـ/1037م؛ تاريخ الميلاد:369هـ/980م.

Yazar Orijinal ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي، هـم؛ تاريخ الميلادهـم

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri - Not identified

Konu المنطق.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 4

Fiziksel Boyutlar 15cm × 16cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası مجاميع 540

Kayıt Numarası CC 73779

Lokasyon مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية

Tarih Not available

Notlar بآخرها مقابلة رقم الميكروفيلم:9974.

Örnek Metin كتب الشيخ سلطان... إذا كان الغرض في القياس الوصول إلى العلم بالنتيجة فالعلم تابع لمقدمتي القياس المعلومتين أولاً. والشكل الأول هو العمدة وإليه مرجع الشكلين الأخرين فإذا قلنا

Satır sayısı 18

Kaynakça الأعلام، ج 2، ص 241.

Yazı türü Fārsī