ارشاد الغاوي في مسالك الحاوي
(ارشاد الغاوي في مسالك الحاوي)

Name: ارشاد الغاوي في مسالك الحاوي
Author: أبو الذبيح شرف الدين إسماعيل بن عبد الله الشغدري الشاوزي.

İsim	ارشاد الغاوي في مسالك الحاوي
İsim Orijinal	ارشاد الغاوي في مسالك الحاوي
Yazar	أبو الذبيح شرف الدين إسماعيل بن عبد الله الشغدري الشاوزي.
Yazar Orijinal	أبو الذبيح شرف الدين إسماعيل بن عبد الله الشغدري الشاوزي
Basım Tarihi:	1145هـ/1732م؛ في نهار الثلاثاء 16 جمادى الآخرة
Basım Yeri	Basra - Iraq - محمد بن قاسم بن عبد الله الكعكعي
Konu	الفقه.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	162
Fiziksel Boyutlar	22.3cm × 16.4cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	أ ـ 24
Kayıt Numarası	146514
Lokasyon	Iraq (Basra) - El-Abbasia Library - العراق (البصرة) - المكتبة العباسية
Tarih	1145هـ/1732م؛ في نهار الثلاثاء 16 جمادى الآخرة
Notlar	كتب على الصفحة الأولى بيت من الشعر يظهر أنه للمؤلف. كتابي ارشادي فكيف أعيره وابقى بلا رشد إلى أين أذهب. سمك المخطوط 4.2 سم.
Örnek Metin	"الحمد لله الذي لاتحصى مواهبه، ولا تنفذ عجائبه، ولا تحصر له منن، ولا تختص بزمن دون زمن"
Durum	كمل آخره.

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

El-Furkan İslami Miras Vakfı

ارشاد الغاوي في مسالك الحاوي

(ارشاد الغاوي في مسالك الحاوي)

Yazar أبو الذبيح شرف الدين إسماعيل بن عبد الله الشغدري الشاوزي.

Yazar Orijinal أبو الذبيح شرف الدين إسماعيل بن عبد الله الشغدري الشاوزي

Basım Tarihi 1145هـ/1732م؛ في نهار الثلاثاء 16 جمادى الآخرة

Basım Yeri Basra - Iraq - محمد بن قاسم بن عبد الله الكعكعي

Konu الفقه.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 162

Fiziksel Boyutlar 22.3cm × 16.4cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası أ ـ 24

Kayıt Numarası 146514

Lokasyon Iraq (Basra) - El-Abbasia Library - العراق (البصرة) - المكتبة العباسية

Tarih 1145هـ/1732م؛ في نهار الثلاثاء 16 جمادى الآخرة

Notlar كتب على الصفحة الأولى بيت من الشعر يظهر أنه للمؤلف. كتابي ارشادي فكيف أعيره وابقى بلا رشد إلى أين أذهب. سمك المخطوط 4.2 سم.

Örnek Metin "الحمد لله الذي لاتحصى مواهبه، ولا تنفذ عجائبه، ولا تحصر له منن، ولا تختص بزمن دون زمن"

Durum كمل آخره.