تحفة الأكياس في حسن الظن بالناس
(تحفة الأكياس في حسن الظن بالناس)

Name: تحفة الأكياس في حسن الظن بالناس
Author: المغربي، عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري، 1079هـ/1669م؛ تاريخ الميلاد:1019هـ/1611م.

İsim	تحفة الأكياس في حسن الظن بالناس
İsim Orijinal	تحفة الأكياس في حسن الظن بالناس
Yazar	المغربي، عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري، 1079هـ/1669م؛ تاريخ الميلاد:1019هـ/1611م.
Yazar Orijinal	المغربي، عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري، هـم؛ تاريخ الميلادهـم
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	- Not identified
Konu	التصوف، الزهد والرقائق.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	23cm × 16cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	مجاميع 34
Kayıt Numarası	CC 76917
Lokasyon	مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية
Tarih	Not available
Notlar	يليها فؤائد رقم الميكروفيلم:4588.
Örnek Metin	قال الحكيم لإن تصحب جاهلًا لا يرضى عن نفسه خير من أن تصحب عالمًا يرضى عن نفسه. وقد تكلم الغوث الشيخ شمس الدين الحنفي يومًا وهو جالس
Satır sayısı	21
Kaynakça	الأعلام، ج 5، ص 109؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 242.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

El-Furkan İslami Miras Vakfı

تحفة الأكياس في حسن الظن بالناس

(تحفة الأكياس في حسن الظن بالناس)

Yazar المغربي، عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري، 1079هـ/1669م؛ تاريخ الميلاد:1019هـ/1611م.

Yazar Orijinal المغربي، عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري، هـم؛ تاريخ الميلادهـم

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri - Not identified

Konu التصوف، الزهد والرقائق.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar 23cm × 16cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası مجاميع 34

Kayıt Numarası CC 76917

Lokasyon مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية

Tarih Not available

Notlar يليها فؤائد رقم الميكروفيلم:4588.

Örnek Metin قال الحكيم لإن تصحب جاهلًا لا يرضى عن نفسه خير من أن تصحب عالمًا يرضى عن نفسه. وقد تكلم الغوث الشيخ شمس الدين الحنفي يومًا وهو جالس

Satır sayısı 21

Kaynakça الأعلام، ج 5، ص 109؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 242.

Yazı türü Naskh