حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
(حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي)

Name: حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
Author: شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.

İsim	حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
İsim Orijinal	حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
Yazar	شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.
Yazar Orijinal	شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم
Basım Tarihi:	1071هـ/1660م
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - عبد الوهاب بن الحاج رمضان
Konu	التفسير.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	266
Fiziksel Boyutlar	21cm × 14.5cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	750
Kayıt Numarası	SP 110219
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	1071هـ/1660م
Notlar	يحتوي هذا المجلد على جزئين، يبدأ الجزء الأول بسورة الرَّعد وينتهي الجزء الثَّاني بسورة ص، عليها حواشٍ، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).
Örnek Metin	سورة الرعد خمس وأربعون آية قيل مدنية بالإجماع سوى قوله [ولو أنَّ قرآنا سيِّرت به الجبال] وقيل مكِّية سوى قوله [ولا يزال الَّذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة] وقوله [يقول الَّذين كفروا ألست مرسلا] الآية بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى [ألمر] قيل معناه أنا الله أعلم وأرى على أن يكون هذه الحروف التي جعلت فاتحة هذه السورة الكريمة مختصرة من كلمات تركبت منها
Cilt	تجليد له لسان، وسط دفَّتيه ولسانه زخرفة نباتية مذهبة
Durum	جيدة.
Muhafız	وقف الشيخ الحاج خليل أفندي الغرادجانيجهوي؛ معه ختم الواقف.
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	29
Sahiplik	قيد تملك نصُّه: (ثلاثة ليس لها نهاية الأمن والصِّحة والكفاية تملكه الفقير -وكتب على الختم:- الحاج خليل في 21... 73)
Kaynakça	الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 181.
Yazı türü	Mashriqī
Toplam ciltler	الموجود منه مجلدان
Cilt numarası	2

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي

(حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي)

Yazar شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.

Yazar Orijinal شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم

Basım Tarihi 1071هـ/1660م

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - عبد الوهاب بن الحاج رمضان

Konu التفسير.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 266

Fiziksel Boyutlar 21cm × 14.5cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 750

Kayıt Numarası SP 110219

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih 1071هـ/1660م

Notlar يحتوي هذا المجلد على جزئين، يبدأ الجزء الأول بسورة الرَّعد وينتهي الجزء الثَّاني بسورة ص، عليها حواشٍ، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).

Örnek Metin سورة الرعد خمس وأربعون آية قيل مدنية بالإجماع سوى قوله [ولو أنَّ قرآنا سيِّرت به الجبال] وقيل مكِّية سوى قوله [ولا يزال الَّذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة] وقوله [يقول الَّذين كفروا ألست مرسلا] الآية بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى [ألمر] قيل معناه أنا الله أعلم وأرى على أن يكون هذه الحروف التي جعلت فاتحة هذه السورة الكريمة مختصرة من كلمات تركبت منها

Cilt تجليد له لسان، وسط دفَّتيه ولسانه زخرفة نباتية مذهبة

Durum جيدة.

Muhafız وقف الشيخ الحاج خليل أفندي الغرادجانيجهوي؛ معه ختم الواقف.

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı 29

Sahiplik قيد تملك نصُّه: (ثلاثة ليس لها نهاية الأمن والصِّحة والكفاية تملكه الفقير -وكتب على الختم:- الحاج خليل في 21... 73)

Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 181.

Yazı türü Mashriqī

Toplam ciltler الموجود منه مجلدان

Cilt numarası 2