الجوهر الشفاف الملتقط من مغاصات الكشاف - (الجزء 3)
(الجوهر الشفاف الملتقط من مغاصات الكشاف الجزء )

Name: الجوهر الشفاف الملتقط من مغاصات الكشاف - (الجزء 3)
Author: عبد الله بن الهادي بن يحيى بن حمزة، 793هـ/1390م.

İsim	الجوهر الشفاف الملتقط من مغاصات الكشاف - (الجزء 3)
İsim Orijinal	الجوهر الشفاف الملتقط من مغاصات الكشاف الجزء
Yazar	عبد الله بن الهادي بن يحيى بن حمزة، 793هـ/1390م.
Yazar Orijinal	عبد الله بن الهادي بن يحيى بن حمزة، هـم
Basım Tarihi:	1108هـ/1696م
Basım Yeri	Sana'a - Yemen - محمد بن أبي القاسم بن أحمد الكستبان
Konu	تفسير القرآن الكريم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	299
Fiziksel Boyutlar	31cm × 21cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	149
Kayıt Numarası	172015
Lokasyon	Yemen (Sana'a) - Library of Aljamie Alkabir - اليمن (صنعاء) - مكتبة الجامع الكبير
Tarih	1108هـ/1696م
Notlar	نسخة مجدولة بخط أحمر دقيق القرآن بالحمرة، يتخلله بياض من ورقة 71. يليه دعاء ختم القرآن من ورقة 300 _ 305.
Örnek Metin	﴿ألم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا﴾ حسب بمعنى ظن والحساب لا يصح تعليقه إلا بشيئين
Durum	بها أثر بلل من 103 _ 110.
Muhafız	الإمام يحيى بن حميد الدين.
Satır sayısı	28
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

El-Furkan İslami Miras Vakfı

الجوهر الشفاف الملتقط من مغاصات الكشاف - (الجزء 3)

(الجوهر الشفاف الملتقط من مغاصات الكشاف الجزء )

Yazar عبد الله بن الهادي بن يحيى بن حمزة، 793هـ/1390م.

Yazar Orijinal عبد الله بن الهادي بن يحيى بن حمزة، هـم

Basım Tarihi 1108هـ/1696م

Basım Yeri Sana'a - Yemen - محمد بن أبي القاسم بن أحمد الكستبان

Konu تفسير القرآن الكريم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 299

Fiziksel Boyutlar 31cm × 21cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 149

Kayıt Numarası 172015

Lokasyon Yemen (Sana'a) - Library of Aljamie Alkabir - اليمن (صنعاء) - مكتبة الجامع الكبير

Tarih 1108هـ/1696م

Notlar نسخة مجدولة بخط أحمر دقيق القرآن بالحمرة، يتخلله بياض من ورقة 71. يليه دعاء ختم القرآن من ورقة 300 _ 305.

Örnek Metin ﴿ألم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا﴾ حسب بمعنى ظن والحساب لا يصح تعليقه إلا بشيئين

Durum بها أثر بلل من 103 _ 110.

Muhafız الإمام يحيى بن حميد الدين.

Satır sayısı 28

Yazı türü Naskh