البَحْرُ العَمِيق في مناسِك المُعْتَمِر والحاجِّ إلى البيتِ العَتِيق | Kütüphane.osmanlica.com

البَحْرُ العَمِيق في مناسِك المُعْتَمِر والحاجِّ إلى البيتِ العَتِيق
(البَحْرُ العَمِيق في مناسِك المُعْتَمِر والحاجِّ إلى البيتِ العَتِيق)

İsim البَحْرُ العَمِيق في مناسِك المُعْتَمِر والحاجِّ إلى البيتِ العَتِيق
İsim Orijinal البَحْرُ العَمِيق في مناسِك المُعْتَمِر والحاجِّ إلى البيتِ العَتِيق
Yazar ابن الضِّياء الصَّاغاني، العُمَري: محمد بن أحمد القُرَشِي المكِّي، أبو البقاء، 854هـ/1450م.
Yazar Orijinal ابن الضِّياء الصَّاغاني، العُمَري محمد بن أحمد القُرَشِي المكِّي، أبو البقاء، هـم
Basım Tarihi: 1079هـ/1668م
Basım Yeri Aligarh - India - مكة المكرمة - عبد الرحيم بن صالح
Konu علم الفقه.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 163
Fiziksel Boyutlar 16,5cm × 26.8cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası (2) 127
Kayıt Numarası SP 5442
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih 1079هـ/1668م
Notlar كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، وكتب العناوين والأبواب والفصول بالسواد الجلي، واستعمل المداد الأحمر في في وضع خطوط تحت بعض العبارات، على كاغد حديث الصنع. بحواشيها جملة من التعليقات والاستدراكات والنصحيحات، وبأولها فهرس بمحتويات هذا الجزء. نسخها: منها نسخة في مكتبة جامعة لايدن برقم: or.397، وانظر: فهرس برلين 7/ 518.
Örnek Metin فصل في السعي بين الصفا والمروة: إذا فرغ من... وأراد السعي فالسنة أن يعود إلى الركن فاستلمه وإنما يعود إلى الحجر إذا أراد السعي.. كل طواف بعده سعي فإنة يعود... الصلاة إلى الحجر وكل طواف بعده سعي لا بعد الصلاة إلى الحجر، لأن النب صلى الله عليه وسلم استلم ثم سعى
Cilt جيد الطراز
Yazı hakkında notlar تدويني واضح
Durum نسخة ركيكة - حسب ما جاء في بطاقة المعدّ - عاثت الأرضة والرطوبة في أورقها فانطمست أجزاء من نصوصها.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 34
Kaynakça تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 175؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 222؛ معجم المؤلفين، ج 3، ص 53؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 189؛ الأعلام، ج 5، ص 332.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

البَحْرُ العَمِيق في مناسِك المُعْتَمِر والحاجِّ إلى البيتِ العَتِيق

(البَحْرُ العَمِيق في مناسِك المُعْتَمِر والحاجِّ إلى البيتِ العَتِيق)
Yazar ابن الضِّياء الصَّاغاني، العُمَري: محمد بن أحمد القُرَشِي المكِّي، أبو البقاء، 854هـ/1450م.
Yazar Orijinal ابن الضِّياء الصَّاغاني، العُمَري محمد بن أحمد القُرَشِي المكِّي، أبو البقاء، هـم
Basım Tarihi 1079هـ/1668م
Basım Yeri Aligarh - India - مكة المكرمة - عبد الرحيم بن صالح
Konu علم الفقه.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 163
Fiziksel Boyutlar 16,5cm × 26.8cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası (2) 127
Kayıt Numarası SP 5442
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih 1079هـ/1668م
Notlar كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، وكتب العناوين والأبواب والفصول بالسواد الجلي، واستعمل المداد الأحمر في في وضع خطوط تحت بعض العبارات، على كاغد حديث الصنع. بحواشيها جملة من التعليقات والاستدراكات والنصحيحات، وبأولها فهرس بمحتويات هذا الجزء. نسخها: منها نسخة في مكتبة جامعة لايدن برقم: or.397، وانظر: فهرس برلين 7/ 518.
Örnek Metin فصل في السعي بين الصفا والمروة: إذا فرغ من... وأراد السعي فالسنة أن يعود إلى الركن فاستلمه وإنما يعود إلى الحجر إذا أراد السعي.. كل طواف بعده سعي فإنة يعود... الصلاة إلى الحجر وكل طواف بعده سعي لا بعد الصلاة إلى الحجر، لأن النب صلى الله عليه وسلم استلم ثم سعى
Cilt جيد الطراز
Yazı hakkında notlar تدويني واضح
Durum نسخة ركيكة - حسب ما جاء في بطاقة المعدّ - عاثت الأرضة والرطوبة في أورقها فانطمست أجزاء من نصوصها.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 34
Kaynakça تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 175؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 222؛ معجم المؤلفين، ج 3، ص 53؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 189؛ الأعلام، ج 5، ص 332.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.