خُلاصةُ تَذْهيب الكَمال في أسْماء الرِّجال
(خُلاصةُ تَذْهيب الكَمال في أسْماء الرِّجال)

Name: خُلاصةُ تَذْهيب الكَمال في أسْماء الرِّجال
Author: الخَزْرَجِي: أحمد بن عبد الله الأنصاري، شهاب الدين؛ المتوفى بعد سنة 923هـ/1517م.

İsim	خُلاصةُ تَذْهيب الكَمال في أسْماء الرِّجال
İsim Orijinal	خُلاصةُ تَذْهيب الكَمال في أسْماء الرِّجال
Yazar	الخَزْرَجِي: أحمد بن عبد الله الأنصاري، شهاب الدين؛ المتوفى بعد سنة 923هـ/1517م.
Yazar Orijinal	الخَزْرَجِي أحمد بن عبد الله الأنصاري، شهاب الدين؛ المتوفى بعد سنة هـم
Basım Tarihi:	1059هـ/1649م؛ الإثنين غزة صفر
Basım Yeri	Aligarh - India - Not identified
Konu	علم التراجم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	138
Fiziksel Boyutlar	18,8cm × 29cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	104
Kayıt Numarası	SP 5401
Lokasyon	India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih	1059هـ/1649م؛ الإثنين غزة صفر
Notlar	كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود إجمالًا، و((كتب العناوين بالسواد الجلي والفصول، وكل ما أراد أن يوضحه بالحمرة)) داخل جداول ثنائية ملونة بالمداد الأحمر، على كاغد حديث الصنع. مما يظهر أن هذه النسخة كانت في اليمن ثم نقلت إلى المدينة الشريفة حيث اشترها حبيب الشيرواني ونقلها إلى الهند. وبأولها أيضًا تقييد إعارة نصه: ((ثم أنا أقول وأنا الفقير إلى الله تعالى يوسف الخضري الحنفي القاطن بالمدينة المنورة: إني قد استعرت هذا الكتاب من الأفندي أمين بوسني حفظه الله تعالى)). نسخها: عن نسخها انظر بروكلمان ملحق 1/ 606 وملحق 2/ 73.
Örnek Metin	فهذا مختصر اختصرته من ((تذهيب تهذيب الكمال))، وضبطت ما يُحتاج إلى ضبطه في غالب الأحوال، وزدت فيه زيادات مفيدة ووفيات عديدة من الكتب المعتمدة والنقول المسندة، أسأل الله تعالى التوفيق والهدى إلى سواء الطريق، بمنه وكرمه
Cilt	جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar	تدويني
Durum	نسخة حسنة، إلا أن الأرضة عاثت في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi	الأسود، الأحمر
Satır sayısı	29
Sahiplik	عبد العادل بن محمد بن الحسني؛ قيد تملكه بأولها. – شرف الدين أحمد بن محمد؛ قيد تملكه بأولها. – بن حسين ابن أمير المؤمنين المنصور بالله؛ قيد تملكه بأولها، وغيرهم.
Kaynakça	الأعلام، ج 1، ص 154؛ معجم المؤلفين، ج 1، ص 288.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

خُلاصةُ تَذْهيب الكَمال في أسْماء الرِّجال

(خُلاصةُ تَذْهيب الكَمال في أسْماء الرِّجال)

Yazar الخَزْرَجِي: أحمد بن عبد الله الأنصاري، شهاب الدين؛ المتوفى بعد سنة 923هـ/1517م.

Yazar Orijinal الخَزْرَجِي أحمد بن عبد الله الأنصاري، شهاب الدين؛ المتوفى بعد سنة هـم

Basım Tarihi 1059هـ/1649م؛ الإثنين غزة صفر

Basım Yeri Aligarh - India - Not identified

Konu علم التراجم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 138

Fiziksel Boyutlar 18,8cm × 29cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 104

Kayıt Numarası SP 5401

Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية

Tarih 1059هـ/1649م؛ الإثنين غزة صفر

Notlar كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود إجمالًا، و((كتب العناوين بالسواد الجلي والفصول، وكل ما أراد أن يوضحه بالحمرة)) داخل جداول ثنائية ملونة بالمداد الأحمر، على كاغد حديث الصنع. مما يظهر أن هذه النسخة كانت في اليمن ثم نقلت إلى المدينة الشريفة حيث اشترها حبيب الشيرواني ونقلها إلى الهند. وبأولها أيضًا تقييد إعارة نصه: ((ثم أنا أقول وأنا الفقير إلى الله تعالى يوسف الخضري الحنفي القاطن بالمدينة المنورة: إني قد استعرت هذا الكتاب من الأفندي أمين بوسني حفظه الله تعالى)). نسخها: عن نسخها انظر بروكلمان ملحق 1/ 606 وملحق 2/ 73.

Örnek Metin فهذا مختصر اختصرته من ((تذهيب تهذيب الكمال))، وضبطت ما يُحتاج إلى ضبطه في غالب الأحوال، وزدت فيه زيادات مفيدة ووفيات عديدة من الكتب المعتمدة والنقول المسندة، أسأل الله تعالى التوفيق والهدى إلى سواء الطريق، بمنه وكرمه

Cilt جيد الصنعة

Yazı hakkında notlar تدويني

Durum نسخة حسنة، إلا أن الأرضة عاثت في بعض أوراقها.

Mürekkep rengi الأسود، الأحمر

Satır sayısı 29

Sahiplik عبد العادل بن محمد بن الحسني؛ قيد تملكه بأولها. – شرف الدين أحمد بن محمد؛ قيد تملكه بأولها. – بن حسين ابن أمير المؤمنين المنصور بالله؛ قيد تملكه بأولها، وغيرهم.

Kaynakça الأعلام، ج 1، ص 154؛ معجم المؤلفين، ج 1، ص 288.

Yazı türü Naskh