حاشية السيد الشريف على تحرير القواعد المنطقية | Kütüphane.osmanlica.com

حاشية السيد الشريف على تحرير القواعد المنطقية
(حاشية السيد الشريف على تحرير القواعد المنطقية)

İsim حاشية السيد الشريف على تحرير القواعد المنطقية
İsim Orijinal حاشية السيد الشريف على تحرير القواعد المنطقية
Yazar السيد الشريف الجرجاني، الجرجاني، علي بن محمد، 816هـ/1413م.
Yazar Orijinal السيد الشريف الجرجاني، الجرجاني، علي بن محمد، هـم
Basım Tarihi: في 22 ذي القعدة من سنة؟ (غير مذكورة)
Basım Yeri Aligarh - India - Not identified
Konu علم المنطق.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 79
Fiziksel Boyutlar 14.1cm × 24cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 160/33
Kayıt Numarası SP 9662
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih في 22 ذي القعدة من سنة؟ (غير مذكورة)
Notlar ترتيب ورقات المخطوطة غير منضبط في نهايتها لإختلاف نهايتها مع غيرها من النسخ. كتبها الناسخ بالمداد الأسود بالمداد الأسود عموماً، تحتوي حواشيها على التعليقات والشروح الكثيرة. نسخها: منها تسع نسخ في مكتبة المرعشي النجفي 2/ 263 وسبع نسخ في دار الكتب الوطنية بأبو ظبي 1/ 310، 2/ 333-335، 341-342 وأخرى في شنقيط 578 وعن نسخها الأخر، أنظربروكلمان 1/ 466 وملحقه 1/ 845.
Örnek Metin وقال رتبته على مقدمات وثلاث مقالات وخاتمة اقول هكذا وجد عبارة المتن في كثير من النسخ والصواب ان لفظة ثلاث ها هنا زيادة وقعت سهوا من قلم الناسخ يدل على ذلك قول المصنف فيما بعد واما المقالات فثلاث
Cilt حسن الطراز
Yazı hakkında notlar وراقي
Durum نسخة حسنة انفرطت أوراقها الأخيرة عن بعضها.
Tezhip استعمل المداد الأحمر والذهبي في كتابة الألفاظ: "قوله" و"أقول".
Mürekkep rengi أسود، أحمر وذهبي
Satır sayısı 19
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 7، ص 216؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 216؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 305.
Yazı türü Nastaʿlīq
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

حاشية السيد الشريف على تحرير القواعد المنطقية

(حاشية السيد الشريف على تحرير القواعد المنطقية)
Yazar السيد الشريف الجرجاني، الجرجاني، علي بن محمد، 816هـ/1413م.
Yazar Orijinal السيد الشريف الجرجاني، الجرجاني، علي بن محمد، هـم
Basım Tarihi في 22 ذي القعدة من سنة؟ (غير مذكورة)
Basım Yeri Aligarh - India - Not identified
Konu علم المنطق.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 79
Fiziksel Boyutlar 14.1cm × 24cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 160/33
Kayıt Numarası SP 9662
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih في 22 ذي القعدة من سنة؟ (غير مذكورة)
Notlar ترتيب ورقات المخطوطة غير منضبط في نهايتها لإختلاف نهايتها مع غيرها من النسخ. كتبها الناسخ بالمداد الأسود بالمداد الأسود عموماً، تحتوي حواشيها على التعليقات والشروح الكثيرة. نسخها: منها تسع نسخ في مكتبة المرعشي النجفي 2/ 263 وسبع نسخ في دار الكتب الوطنية بأبو ظبي 1/ 310، 2/ 333-335، 341-342 وأخرى في شنقيط 578 وعن نسخها الأخر، أنظربروكلمان 1/ 466 وملحقه 1/ 845.
Örnek Metin وقال رتبته على مقدمات وثلاث مقالات وخاتمة اقول هكذا وجد عبارة المتن في كثير من النسخ والصواب ان لفظة ثلاث ها هنا زيادة وقعت سهوا من قلم الناسخ يدل على ذلك قول المصنف فيما بعد واما المقالات فثلاث
Cilt حسن الطراز
Yazı hakkında notlar وراقي
Durum نسخة حسنة انفرطت أوراقها الأخيرة عن بعضها.
Tezhip استعمل المداد الأحمر والذهبي في كتابة الألفاظ: "قوله" و"أقول".
Mürekkep rengi أسود، أحمر وذهبي
Satır sayısı 19
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 7، ص 216؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 216؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 305.
Yazı türü Nastaʿlīq
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.