الجامعُ الصَّحيح | Kütüphane.osmanlica.com

الجامعُ الصَّحيح
(الجامعُ الصَّحيح)

İsim الجامعُ الصَّحيح
İsim Orijinal الجامعُ الصَّحيح
Yazar القُشَيْري: مُسْلم بن الحَجَّاج، أبو الحُسَيْن النَّيْسابوري، 261هـ/875م.
Yazar Orijinal القُشَيْري مُسْلم بن الحَجَّاج، أبو الحُسَيْن النَّيْسابوري، هـم
Basım Tarihi: 837هـ/1433م؛ 12 من ربيع الأول
Basım Yeri Aligarh - India - Not identified
Konu علم الحديث.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 620
Fiziksel Boyutlar 16,8cm × 27,4cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 72
Kayıt Numarası SP 9702
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih 837هـ/1433م؛ 12 من ربيع الأول
Notlar كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود إجمالاً. سقطت بعض أوراقها في أثنائها فأضيفت بخط مغاير، ويظهر في بعض حواشيها جملة من التصحيحات والاستدراكات، وبأولها فهرس غير كامل بمحتويات النسخة. نسخها: انظر: الجزء الأول تحت رقم: 164.
Örnek Metin (الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين، وصلى الله على محمد خاتم النبيين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين. أما بعد) فإنه يرحمك الله بتوفيق خالقك ذكرت أنك هممت بالفحص عن تعرف جملة الأخبار المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنن الدين وأحكامه وما كان منها في الثواب والعقاب والترغيب وغير ذلك من صنوف الأشياء بالأسانيد التي بها نقلت وتداولها أهل العلم فيما بينهم
Cilt جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar جميل
Durum نسخة جيدة، إلا أن الرطوبة عاثت في بعض أوراقها فانتشر المداد عليها.
Tezhip استعمل المداد الذهبي في كتابة الألفاظ: ((حدثنا)) و((حدثني)) في بداية الحديث، وبعد ذلك كتبها بالمداد الأزرق داخل جداول ثلاثية ملونة بالمداد الذهبي والأسود والأزرق، وزين أولها بطرة نفيسة ملونة بالأمدة الزاهية المختلفة.
Mürekkep rengi الأسود، الذهبي، الأزرق
Satır sayısı 25
Kaynakça الأعلام، ج 8، ص 221؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 232؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 160؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 265.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

الجامعُ الصَّحيح

(الجامعُ الصَّحيح)
Yazar القُشَيْري: مُسْلم بن الحَجَّاج، أبو الحُسَيْن النَّيْسابوري، 261هـ/875م.
Yazar Orijinal القُشَيْري مُسْلم بن الحَجَّاج، أبو الحُسَيْن النَّيْسابوري، هـم
Basım Tarihi 837هـ/1433م؛ 12 من ربيع الأول
Basım Yeri Aligarh - India - Not identified
Konu علم الحديث.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 620
Fiziksel Boyutlar 16,8cm × 27,4cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 72
Kayıt Numarası SP 9702
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih 837هـ/1433م؛ 12 من ربيع الأول
Notlar كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود إجمالاً. سقطت بعض أوراقها في أثنائها فأضيفت بخط مغاير، ويظهر في بعض حواشيها جملة من التصحيحات والاستدراكات، وبأولها فهرس غير كامل بمحتويات النسخة. نسخها: انظر: الجزء الأول تحت رقم: 164.
Örnek Metin (الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين، وصلى الله على محمد خاتم النبيين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين. أما بعد) فإنه يرحمك الله بتوفيق خالقك ذكرت أنك هممت بالفحص عن تعرف جملة الأخبار المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنن الدين وأحكامه وما كان منها في الثواب والعقاب والترغيب وغير ذلك من صنوف الأشياء بالأسانيد التي بها نقلت وتداولها أهل العلم فيما بينهم
Cilt جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar جميل
Durum نسخة جيدة، إلا أن الرطوبة عاثت في بعض أوراقها فانتشر المداد عليها.
Tezhip استعمل المداد الذهبي في كتابة الألفاظ: ((حدثنا)) و((حدثني)) في بداية الحديث، وبعد ذلك كتبها بالمداد الأزرق داخل جداول ثلاثية ملونة بالمداد الذهبي والأسود والأزرق، وزين أولها بطرة نفيسة ملونة بالأمدة الزاهية المختلفة.
Mürekkep rengi الأسود، الذهبي، الأزرق
Satır sayısı 25
Kaynakça الأعلام، ج 8، ص 221؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 232؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 160؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 265.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.