بستان العارفين
(بستان العارفين)

İsim	بستان العارفين
İsim Orijinal	بستان العارفين
Yazar	أبُو اللَّيْث السَّمَرْقندي، ‌نصر ‌بن ‌محمد بن أحمد (إمام الهدى)، 373هـ/983م.
Yazar Orijinal	أبُو اللَّيْث السَّمَرْقندي، نصر بن محمد بن أحمد إمام الهدى، هـم
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - Not identified
Konu	آداب إسلامية.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	48
Fiziksel Boyutlar	22cm × 16cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	R-9091
Kayıt Numarası	253798
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	Not available
Notlar	-مبتور من آخره. -معقّب. -العناوين بالأحمر، والجمل تبدأ بخطّ أحمر على أوّل عبارة. -مصحّح. -عليه آثار رطوبة كبيرة.
Örnek Metin	قال الفقيه أبو الليث -رضي الله عنه-: إنّي جمعت في كتابي هذا فنونا من العلم، ما لا يسع جهله ولا التخلّف عنه الخاصُّ والعامُّ، واستخرجت ذلك من كتب كثيرة فأوردت ما فيه ما هو أوضح للناظر
Yazı hakkında notlar	متداخل
Durum	متوسّطة.
Mürekkep rengi	أسود
Satır sayısı	21
Kaynakça	الأعلام، ج 8، ص 27؛ كشف الظنون، ج 1، ص 243.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

بستان العارفين

(بستان العارفين)

Yazar أبُو اللَّيْث السَّمَرْقندي، ‌نصر ‌بن ‌محمد بن أحمد (إمام الهدى)، 373هـ/983م.

Yazar Orijinal أبُو اللَّيْث السَّمَرْقندي، نصر بن محمد بن أحمد إمام الهدى، هـم

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - Not identified

Konu آداب إسلامية.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 48

Fiziksel Boyutlar 22cm × 16cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası R-9091

Kayıt Numarası 253798

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih Not available

Notlar -مبتور من آخره. -معقّب. -العناوين بالأحمر، والجمل تبدأ بخطّ أحمر على أوّل عبارة. -مصحّح. -عليه آثار رطوبة كبيرة.

Örnek Metin قال الفقيه أبو الليث -رضي الله عنه-: إنّي جمعت في كتابي هذا فنونا من العلم، ما لا يسع جهله ولا التخلّف عنه الخاصُّ والعامُّ، واستخرجت ذلك من كتب كثيرة فأوردت ما فيه ما هو أوضح للناظر

Yazı hakkında notlar متداخل

Durum متوسّطة.

Mürekkep rengi أسود

Satır sayısı 21

Kaynakça الأعلام، ج 8، ص 27؛ كشف الظنون، ج 1، ص 243.

Yazı türü Naskh