تنوير بصائر المقلدين في مناقب الأئمة المجتهدين
(تنوير بصائر المقلدين في مناقب الأئمة المجتهدين)

Name: تنوير بصائر المقلدين في مناقب الأئمة المجتهدين
Author: مدعي بن يوسف المقدسي الحنبلي.

İsim	تنوير بصائر المقلدين في مناقب الأئمة المجتهدين
İsim Orijinal	تنوير بصائر المقلدين في مناقب الأئمة المجتهدين
Yazar	مدعي بن يوسف المقدسي الحنبلي.
Yazar Orijinal	مدعي بن يوسف المقدسي الحنبلي
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	Rabat - Morocco - Not identified
Konu	التاريخ.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	216
Fiziksel Boyutlar	19cm × 13cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	2331
Kayıt Numarası	144405
Lokasyon	Morocco (Rabat) --The Ḥasanīya Library (Royal Library) - المغرب (الرباط) -- مكتبة الخزانة الحسنية (الخزانة الملكية)
Tarih	Not available
Notlar	فيه يتحدث المؤلف عن "الأئمة الأربعة المجتهدين" ويبدأ بذكر طائفة كبيرة من أهل المذهب في مختلف أقطار الإسلام، ثم يتحدث في الباب الأول عن مناقب الإمام أبي حنيفة النعمان المولود بالكوفة سنة ثمانين من الهجرة، والمتوفي ببغداد سنة مائة وخمسين، ويصف شخصه وأخلاقه وكيف ارتحل إليه الناس من كافة الأقطار، وروى عن جمع كبير من سائر أقطار الإسلام، ثم يشيد بورعه وعبادته وعقله وفراسته ومكارم أخلاقه وبراعته في الحديث، واشتغاله بالفقه وتدوينه إياه، ويختتم بذكر محنته، وجلده بالسوط ثم وفاته، ويتحدث في الباب الثاني عن مناقب الإمام مالك بن أنس المولود سنة تسعين والمتوفى سنة 179هـ، ويسير على نفس الخط في وصفه والإشادة بعلمه، ويذكر من روى عنه، وما ورد في مديحه، ثم يذكر كتاب "الموطأ" ومنزلته العلمية، ويختتم بذكر محنته، ويتحدث في الباب الثالث عن مناقب الإمام محمد بن إدريس الشافعي المولود سنة 150 هـ، والمتوفى بالفسطاط سنة 204هـ، ويصف شخصه ويذكر من روى عنه وكبار أصحابه، ثم يشيد بغزارة علمه ومناظراته، وإنصافه وكرم أخلاقه، وبليغ كلامه وصفة طلبه للعلم، ويلي ذلك الكلام في الباب الرابع عن مناقب الإمام أحمد بن حنبل المولود سنة 169هـ، والمتوفى سنة 201هـ، ويصف شخصه، ويذكر من روى عنه، وثناء الأئمة عليه، وتواضعه وحسن أخلاقه، وإعراضه عن القضاء، وورعه وإيثاره الخمول، وعنايته بالفتوى والحديث والتصنيف، واعراضه عن أهل البدع، ثم يذكر محنه وما وقع له مع المأمون والمعتصم ثم الواثق من الحبس والضرب، ويختتم بالكلام على سبب اختيار كثير من أكابر العلماء الصوفية لمذهبه. وقد ذكر أو تواجد هذا الكتاب في: بروكلمان: S. II. 497.
Yazı hakkında notlar	مشرقي، فارسي
Satır sayısı	17
Yazı türü	Various

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

تنوير بصائر المقلدين في مناقب الأئمة المجتهدين

(تنوير بصائر المقلدين في مناقب الأئمة المجتهدين)

Yazar مدعي بن يوسف المقدسي الحنبلي.

Yazar Orijinal مدعي بن يوسف المقدسي الحنبلي

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri Rabat - Morocco - Not identified

Konu التاريخ.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 216

Fiziksel Boyutlar 19cm × 13cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 2331

Kayıt Numarası 144405

Lokasyon Morocco (Rabat) --The Ḥasanīya Library (Royal Library) - المغرب (الرباط) -- مكتبة الخزانة الحسنية (الخزانة الملكية)

Tarih Not available

Notlar فيه يتحدث المؤلف عن "الأئمة الأربعة المجتهدين" ويبدأ بذكر طائفة كبيرة من أهل المذهب في مختلف أقطار الإسلام، ثم يتحدث في الباب الأول عن مناقب الإمام أبي حنيفة النعمان المولود بالكوفة سنة ثمانين من الهجرة، والمتوفي ببغداد سنة مائة وخمسين، ويصف شخصه وأخلاقه وكيف ارتحل إليه الناس من كافة الأقطار، وروى عن جمع كبير من سائر أقطار الإسلام، ثم يشيد بورعه وعبادته وعقله وفراسته ومكارم أخلاقه وبراعته في الحديث، واشتغاله بالفقه وتدوينه إياه، ويختتم بذكر محنته، وجلده بالسوط ثم وفاته، ويتحدث في الباب الثاني عن مناقب الإمام مالك بن أنس المولود سنة تسعين والمتوفى سنة 179هـ، ويسير على نفس الخط في وصفه والإشادة بعلمه، ويذكر من روى عنه، وما ورد في مديحه، ثم يذكر كتاب "الموطأ" ومنزلته العلمية، ويختتم بذكر محنته، ويتحدث في الباب الثالث عن مناقب الإمام محمد بن إدريس الشافعي المولود سنة 150 هـ، والمتوفى بالفسطاط سنة 204هـ، ويصف شخصه ويذكر من روى عنه وكبار أصحابه، ثم يشيد بغزارة علمه ومناظراته، وإنصافه وكرم أخلاقه، وبليغ كلامه وصفة طلبه للعلم، ويلي ذلك الكلام في الباب الرابع عن مناقب الإمام أحمد بن حنبل المولود سنة 169هـ، والمتوفى سنة 201هـ، ويصف شخصه، ويذكر من روى عنه، وثناء الأئمة عليه، وتواضعه وحسن أخلاقه، وإعراضه عن القضاء، وورعه وإيثاره الخمول، وعنايته بالفتوى والحديث والتصنيف، واعراضه عن أهل البدع، ثم يذكر محنه وما وقع له مع المأمون والمعتصم ثم الواثق من الحبس والضرب، ويختتم بالكلام على سبب اختيار كثير من أكابر العلماء الصوفية لمذهبه. وقد ذكر أو تواجد هذا الكتاب في: بروكلمان: S. II. 497.

Yazı hakkında notlar مشرقي، فارسي

Satır sayısı 17

Yazı türü Various