الجامع الصحيح
(الجامع الصحيح)

Name: الجامع الصحيح
Author: البخاري، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله، 256هـ/869م.

İsim	الجامع الصحيح
İsim Orijinal	الجامع الصحيح
Yazar	البخاري، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله، 256هـ/869م.
Yazar Orijinal	البخاري، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله، هـم
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - Not identified
Konu	الحديث.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	192
Fiziksel Boyutlar	20.5cm × 15cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	1525
Kayıt Numarası	SP 112566
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	Not available
Notlar	النص داخل إطار ذهبي، عليه حواشٍ كثيرة، وبأولها فائدة منقولة من شرح الكرماني، وهذا الجزء يبدأ من أول الصَّحيح إلى باب باب الاستعفاف عن المسألة.
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقوله عز وجل ﴿إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ﴾، حدثنا الحميدي نا سفيان نا يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي قال: سمعت عمر بن الخطاب على المنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه»
Cilt	تجليد كرتوني، مزخرف بالإيبرو، كعبه وأطراف دفتيه بالجلد
Durum	ناقصة الآخر، بها خرم بأوراقها الأخيرة في حاشيتها السفلى مما يلي الكعب.
Muhafız	وقف أحرومو زاده عزت صالح أفندي؛ عبارة عن ختم.
Tezhip	النص داخل إطار ذهبي.
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	19
Kaynakça	الأعلام، ج 6، ص 34؛ معجم المؤلفين، ج 9، ص 52؛ كشف الظنون، ج 1، ص 541؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 258.
Yazı türü	Naskh
Cilt numarası	1

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

الجامع الصحيح

(الجامع الصحيح)

Yazar البخاري، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله، 256هـ/869م.

Yazar Orijinal البخاري، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله، هـم

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - Not identified

Konu الحديث.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 192

Fiziksel Boyutlar 20.5cm × 15cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 1525

Kayıt Numarası SP 112566

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih Not available

Notlar النص داخل إطار ذهبي، عليه حواشٍ كثيرة، وبأولها فائدة منقولة من شرح الكرماني، وهذا الجزء يبدأ من أول الصَّحيح إلى باب باب الاستعفاف عن المسألة.

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقوله عز وجل ﴿إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ﴾، حدثنا الحميدي نا سفيان نا يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي قال: سمعت عمر بن الخطاب على المنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه»

Cilt تجليد كرتوني، مزخرف بالإيبرو، كعبه وأطراف دفتيه بالجلد

Durum ناقصة الآخر، بها خرم بأوراقها الأخيرة في حاشيتها السفلى مما يلي الكعب.

Muhafız وقف أحرومو زاده عزت صالح أفندي؛ عبارة عن ختم.

Tezhip النص داخل إطار ذهبي.

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı 19

Kaynakça الأعلام، ج 6، ص 34؛ معجم المؤلفين، ج 9، ص 52؛ كشف الظنون، ج 1، ص 541؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 258.

Yazı türü Naskh

Cilt numarası 1