الاختيار لتعليل المختار
(الاختيار لتعليل المختار)

Name: الاختيار لتعليل المختار
Author: عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلدحي، مجد الدين أبو الفضل، الحنفي، 683هـ/1284م.

İsim	الاختيار لتعليل المختار
İsim Orijinal	الاختيار لتعليل المختار
Yazar	عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلدحي، مجد الدين أبو الفضل، الحنفي، 683هـ/1284م.
Yazar Orijinal	عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلدحي، مجد الدين أبو الفضل، الحنفي، هـم
Basım Tarihi:	843هـ/1439م
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - عثمان بن إبراهيم الطرابلسي
Konu	الفقه الحنفي.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	330
Fiziksel Boyutlar	27cm × 18cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	263
Kayıt Numarası	SP 115018
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	843هـ/1439م
Notlar	يتكون المخطوط من جزئين الجزء الأول ينتهي في ق165 تم نسخه يوم السبت 26 صفر من نفس السنة، في أوله فهرس موضوعاته وطرر؛ وفهرس موضوعات الجزء الثاني ق166؛ عليه تعليقات؛ في آخره تقييد رسالة في وصول ثواب القراءة إلى أهل القبور لنفس المؤلف؛ ورد في آخر المخطوط (بلغ مقابلة صحيحة على نسخة صحيحة بيد كاتبه عثمان فصحَّ إن شاء الله، وكان الفراغ من مقابلته يوم الثلاثاء خامس عشر من شهر ذي الحجة من شهور سنة أربعة وأربعين وثمان ماية).
Örnek Metin	الحمد لله الذي شرع لنا دينا قويما، وهدانا إليه صراطا مستقيما... وبعد فكنت جمعت في عنفوان شبابي مختصرا في الفقه لبعض المبتدئين... وسميته "المختار للفتوى"... فلما تداولته أيدي العلماء... طلبوا مني أن أشرحه شرحا أشير فيه إلى علل مسائله ومعانيها، وأبين صورها وأنبه على مبانيها... فاستخرت الله تعالى، وفوضت أمري إليه، وشرعت فيه، مستعينا بالله تعالى ومتوكلا عليه، وسميته "الاختيار لتعليل المختار"
Cilt	مجلد، وسط دفتيه زخرفة
Durum	نسخة كاملة، جيدة، أصابتها رطوبة.
Mürekkep rengi	أسود وأحمر
Satır sayısı	27
Sahiplik	تملك عمر بن علي بن أحمد؛ وعليه ختمه. – تملك علي بن محمود بن محمود؛ القاضي سابقا، وعليه ختمه. – تملك أحمد... ؟.
Kaynakça	الأعلام، ج 4، ص 135؛ معجم المؤلفين، ج 6، ص 147؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1622؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 2، ص 289.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

الاختيار لتعليل المختار

(الاختيار لتعليل المختار)

Yazar عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلدحي، مجد الدين أبو الفضل، الحنفي، 683هـ/1284م.

Yazar Orijinal عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلدحي، مجد الدين أبو الفضل، الحنفي، هـم

Basım Tarihi 843هـ/1439م

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - عثمان بن إبراهيم الطرابلسي

Konu الفقه الحنفي.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 330

Fiziksel Boyutlar 27cm × 18cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 263

Kayıt Numarası SP 115018

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih 843هـ/1439م

Notlar يتكون المخطوط من جزئين الجزء الأول ينتهي في ق165 تم نسخه يوم السبت 26 صفر من نفس السنة، في أوله فهرس موضوعاته وطرر؛ وفهرس موضوعات الجزء الثاني ق166؛ عليه تعليقات؛ في آخره تقييد رسالة في وصول ثواب القراءة إلى أهل القبور لنفس المؤلف؛ ورد في آخر المخطوط (بلغ مقابلة صحيحة على نسخة صحيحة بيد كاتبه عثمان فصحَّ إن شاء الله، وكان الفراغ من مقابلته يوم الثلاثاء خامس عشر من شهر ذي الحجة من شهور سنة أربعة وأربعين وثمان ماية).

Örnek Metin الحمد لله الذي شرع لنا دينا قويما، وهدانا إليه صراطا مستقيما... وبعد فكنت جمعت في عنفوان شبابي مختصرا في الفقه لبعض المبتدئين... وسميته "المختار للفتوى"... فلما تداولته أيدي العلماء... طلبوا مني أن أشرحه شرحا أشير فيه إلى علل مسائله ومعانيها، وأبين صورها وأنبه على مبانيها... فاستخرت الله تعالى، وفوضت أمري إليه، وشرعت فيه، مستعينا بالله تعالى ومتوكلا عليه، وسميته "الاختيار لتعليل المختار"

Cilt مجلد، وسط دفتيه زخرفة

Durum نسخة كاملة، جيدة، أصابتها رطوبة.

Mürekkep rengi أسود وأحمر

Satır sayısı 27

Sahiplik تملك عمر بن علي بن أحمد؛ وعليه ختمه. – تملك علي بن محمود بن محمود؛ القاضي سابقا، وعليه ختمه. – تملك أحمد... ؟.

Kaynakça الأعلام، ج 4، ص 135؛ معجم المؤلفين، ج 6، ص 147؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1622؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 2، ص 289.

Yazı türü Naskh